Istina je prava novost.

Središnje ekumensko bogoslužje u Splitu

Najduhovniji među katolicima, pravoslavnima, protestantima su najzagrijaniji i najzauzetiji za jedinstvo kršćana, poručio je nadbiskup Barišić

Split, (IKA) – Za Splitsko-makarsku nadbiskupiju središnje ekumensko slavlje u Svjetskome molitvenom tjednu za jedinstvo kršćana održano je u petak 18. siječnja u splitskoj katedrali Sv. Dujma. U nazočnosti predstavnika Makedonske pravoslavne crkvene općine sv. Nauma Ohridskoga u Splitu, predsjednika Povjerenstva za ekumenizam i dijalog Splitsko-makarske nadbiskupije dr. Nediljka Ante Ančića, profesora ekumenskog bogoslovlja na KBF-u u Splitu dr. Dušana More, ekumensku Službu riječi predvodio je splitsko-makarski nadbiskup dr. Marin Barišić.
Na početku molitvenog slavlja nazočne je pozdravio dr. Nediljko Ante Ančić. Kršćanske Crkve u Indiji koje su pripremale molitvene obrasce uzele su za geslo “S čime ću doći pred Gospodina” (Mih 6, 6-8). To je temeljno pitanje kako će Bog, jednom kad se pojavimo pred njim, vrednovati naše misli, riječi, rad, nastojanja i cijeli naš život, naglasio je dr. Ančić. “Prorok nas poziva da uskladimo svoj život s Božjim smjernicama i odredbama, da odbacimo nepravde i sebičnosti, idemo putem pravednosti, vršimo ljubav i milosrđe te smjerno hodimo sa svojim Bogom. Istinski ekumenizam uvijek je i poziv na obraćenje vlastitoga života Isusu Kristu i na obnovu svih kršćanskih zajednica”, istaknuo je mons. Ančić, poželjevši da ovaj molitveni tjedan, ovi molitveni dani budu prigoda da sebi posvjestimo kao kršćani tu važnu nakanu i da se zajedno molimo za puno jedinstvo naših crkava kao što je to htio i molio sam Isus Krist: “da svi budu jedno”.
Prvo čitanje pročitala je pripadnica Makedonske pravoslavne crkvene općine koja u Splitu djeluje od 1994. godine te ima oko 300 vjernika. U prigodnoj homiliji nadbiskup Barišić govorio je o istinskom življenju vjere po Božjoj Riječi. Osvrnuvši se na evanđeoski tekst koji govori o dvojici učenika na putu u Emaus, naglasio je da se u njemu prepoznaje Crkva hodočasnica. Jedan učenik je poznat – Kleofa, a drugi ostaje anoniman te može predstavljati svakoga kršćanina. Dvojica učenika razgovaraju o Gospodinu, raspravljaju se pa čak i svađaju. U njima vidimo podijeljene kršćane: pravoslavne, katolike, protestante, evangelike koji raspravljaju o Gospodinu, uvjeravaju, dokazuju, žele nametnuti jedni drugima svoje mišljenje. Govore o Isusu koji je među njima, a kojega uopće ne poznaju. Međutim, On dolazi da bi pronašao izgubljene, podijeljene, da bi oprostio svojim obeshrabrenim i otpalim učenicima. Vraća ih natrag na učenički put svjedočenja. Na tom putu prepoznavat će ga živoga kad god se u Crkvi tumači Pismo, kad god se lomi euharistijski kruh i kad god gostoljubivo bivaju primani Božji putnici. Jer On nije samo Emanuel – Bog s nama nego i Bog u nama. Kada ga prihvatimo događa se zajednički hod prema Jeruzalemu, naglasio je nadbiskup Barišić. Krist nam se pridružuje na našem životnom putovanju i traži da ga prepoznajemo u liturgiji Crkve i u svjedočkom djelovanju krštenika. Sv. Ivan Zlatousti rekao je da ne smijemo dijeliti oltar od bližnjega nego da u oltaru treba prepoznati bližnjega, a u bližnjemu oltar. To znači da trebamo povezati vjeru i život, Boga i čovjeka, istaknuo je nadbiskup. Najduhovniji među katolicima, pravoslavnima, protestantima su najzagrijaniji i najzauzetiji za jedinstvo kršćana. Nadbiskup je, stoga, sve one koji iskreno mole i rade za to jedinstvo, nazvao svjetskim manastirom, samostanom duhovnih osoba. Ekumensko slavlje pjevanjem je uveličao bogoslovski zbor.