Vatikan, (IKA) – Nakon što je u sklopu ciklusa kateheza o molitvi u Starom Zavjetu vjernicima predstavio način molitve Abrahama, Jakova, Mojsija i Ilije, papa Benedikt XVI. se danas pred dvadesetak tisuća okupljenih vjernika na Trgu Svetog Petra osvrnuo na molitvu u psalmima, u kojima nalazimo – kako je rekao – „izraz cijelog ljudskog iskustva sa raznovrsnim oblicima i cijelim nizom osjećaja koji prate ljudsko postojanje”. U toj se biblijskoj knjizi – prema mišljenju pape Ratzingera – isprepliću i izražavaju radosti, trpljenja, želje za Bogom kao i percepcija vlastitog identiteta, sreće i osjećaja napuštenosti, povjerenja u Boga, punine života i straha pred smrću. U ove molite izraelskog naroda i Crkve se slijeva sva stvarnost vjernika. U njima nalazimo privilegirani odnos s Bogom i prikladan odgovor njegovoj objavi u povijesti, primijetio je Papa i istaknuo kako su Psalmi očitovanje duha i vjere u kojem se mogu pronaći i pomoću kojega se može priopćivati iskustvo posebne blizine Boga na što je pozvan svaki čovjek. U njima se koncentrira složeno ljudsko postojanje s različitim literarnim oblicima: himne, jadikovke, osobne i zajedničke molitve, hvalospjevi, pokornički i mudrosni psalmi. Tu se vidi kako i u očaju i boli Bog ostaje nazočan i u svijesti da idemo prema konačnom svijetlu biva izvor utjehe i povjerenja. Budući da je riječ o Božjoj riječi vjernik koji se moli Psalmima obraća se Bogu s njegovim riječima. U 150 Psalama nalazimo način izražavanja Bogu i uspostavljanja odnosa s Njime. Upravo zbog toga je Crkva stavila na raspolaganje vjernicima Psalme kao molitvene tekstove pomoću kojih je moguće upoznati i prihvatiti kriterije Božjeg djelovanja i približiti otajstvu njegovih razmišljanja i njegovih putova i tako sve više rasti u vjeri i ljubavi. Papa Ratzinger se osvrnuo i na važnost prenošenja Psalama u Novom Zavjetu. Njima se Sin Božji obraćao Ocu. U Isusu Kristu oni se posvema ostvaraju i otkrivaju svoj potpuni i duboki smisao. Psalmi nam govore o Bogu i njegovom Sinu, koji nam objavljuje Očevo lice i u novoj perspektivi uskrsnog otajstva postaju konačan ključ tumačenja novozavjetne stvarnosti. Tako se otvara obzorje neočekivane stvarnosti. Sveti je Otac preporučio vjernicima da uzmu u ruke tu biblijsku knjigu, jer je to najbolja škola molitve.Nazočnim hrvatskim hodočasnicima je preporučio da se okupljeni na nedjeljnom euharistijskom slavlju oko stola Gospodnjeg hrane Njegovim tijelom i krvlju kako bi živjeli u zajedništvu s Njime.