Istina je prava novost.

Emaus svećenika Hvarsko-bračko-viške biskupije

Postira, (IKA) – Zbog nedovoljne prometne povezanosti otoka Hvarsko-bračko-viške biskupije domaći biskup Slobodan Štambuk uobičajio je Emaus svećenika svoje biskupije i posvetu ulja na uskrsnu srijedu, svake godine na drugom otoku i u nekom drugom mjestu. Ove godine bilo je to 27. travnja u župi Postira na otoku Braču.
U prijepodnevnim satima svećenici su se okupili u blizini Vidove gore te posjetili jamu Biloverac koja se nalazi iznad Nerežišća na putu prema pustinji Blaca. U jami su žrtve komunističkih zločina, ubijene potkraj II. svjetskog rata. Don Ivica Eterović kaže da je u nju bačen i muškarac iz Bobovišća koji je, prije nego su ga ugurali u jamu, uzviknuo: “Živio Krist Kralj”.
Na povratku s vrha Vidove gore, svećenici su obišli Vičju jamu gdje su bačeni desetci zarobljenih njemačkih vojnika koji su noću brodovima dovoženi iz Splita do Bobovišća. Do jame su pješačili oko dva sata. Pred jamom su ih vezali jednoga za drugoga, a onda su u jamu gurnuli prvog zarobljenika koji je za sobom povukao sve ostale. Priča se kako ih je svojim brodom prevozio i neki Postiranin koji je jedne noći namjerno pokvario motor da bi im život produžio barem do sljedeće noći. Don Ivica Matulić spominje jednoga svjedoka koji mu je govorio kako su zarobljenici kraj puta do jama bacali svoje osobne stvari da bi se kasnije možda saznalo gdje su nestali. Svećenici su nad jamama molili, pokojnima udijelili odrješenje i otpjevali pjesmu “Mir svetih tvojih udijeli im, Bože”.
Po kazivanju speleologa na Braču ima oko 250 jama od 5 do 300 metara. U mnogima od njih su ljudske kosti žrtava tijekom i poslije II. svjetskog rata. Među njima najčešće se spominju Bežmekova jama I., Bežmekova jama II., Latešo brdo, Ješkalovica, Konjska glava, Bršćalovica. Komunističke vlasti su u jame bacale otpad da bi zatrli tragove svojih zločina. Tako su u jamu Konjska glava iznad Postira bacali riblji otpad iz tamošnje tvornice za obradu riba. A posebna jedinica JNA šezdesetih je godina prošlog stoljeća premjerila bračke jame za neke svoje planove, ali nisu zabilježili što te jame kriju.
Nakon molitve nad jamama svećenici su u župnoj crkvi Uznesenja BDM u župi Splitska s biskupom Štambukom, koji im je uputio nekoliko riječi, otpjevali šesti čas Časoslova, te objedovali.
U večernjim satima u župnoj crkvi Sv. Ivana Kristitelja u Postirima, u nazočnosti brojnih župljana te župe i hvarskih bogoslova, koncelebrirano euharistijsko slavlje predvodio je biskup Štambuk koji je posvetio ulje sv. krizme i blagoslovio bolesničko ulje. Pred njim je oko dvadeset i pet njegovih svećenika obnovilo svoja svećenička obećanja.
Biskup im je u propovijedi poručio: “Prema riječima proroka Izaije moramo biti prepoznatljivo sjeme što ga Gospodin blagoslovi; prepoznatljivi po onome što je Bog utisnuo u našu dušu da u njegovo ime posvećujemo, uime Božje opraštamo i uime Krista ljubimo i volimo, prepoznatljivi po tome što smo uvijek i ponovno vjerni Isusu Kristu i što sve što činimo, činimo uime njegovo, s njime i za njega, što uime njegovo, s njime i za njega vjerujemo, govorimo i živimo, što poput njega cijenimo dobre stvari i u prvom redu vraćamo ljude k Bogu”. Komentirajući kako se ovih dana u Hrvatskoj događaju “čudne stvari”, biskup je rekao da je to prvi put da su Hrvati od 1991. godine postali jedinstveni i da se čini da nam je potrebna nevolja da bismo se ujedinjavali i ujedinili.
Liturgijsko pjevanje predvodio je mješoviti župni zbor “Karmel” pod ravnanjem s. Zorane Prcele. Na orguljama je svirao mladi orguljaš Marin Čargo. Zbor je, uz ostalo, izveo i poznati “Aleluja” i “Krist raspeti” skladatelja G. F. Händla. Pod geslom “Zajedno u Kristu” svećenike i bogoslove zajedničkom večerom bratski je ugostio župnik Postira don Tonči Jelinčić.