Rim, (IKA) – Na Papinskom teološkom fakultetu sv. Bonaventure Seraphicumu u Rimu od 28. do 30. listopada održan je međunarodni simpozij “Krist, Crkva, čovjek” – II. vatikanski sabor i pontifikat Ivana Pavla II. Simpozij su zajedno organizirali Papinski teološki fakultet sv. Bonaventure i Institut za studije o pontifikatu pape Ivana Pavla II. u Rimu. Na početku simpozija pročitana je poruka koju je velikom kancelaru fakulteta generalnom ministru Reda franjevaca konventualaca o. Marcu Tasca uputio papa Benedikt XVI. Pozdravljajući održavanje toga skupa i kao dokaz kako taj fakultet trajno promišlja o aktualnoj situaciji u Crkvi, Papa ističe i kako mu tema budi posebna sjećanja, jer je u svojstvu stručnjaka bio sudionik Sabora, a njegov prethodnik na Petrovoj stolici dao je velik doprinos Saboru. Papa podsjeća i na simboliku, jer se upravo 28. listopada navršilo 50 godina od izbora za papu Ivana XXIII., a ova godina je i u znaku 30. obljetnice izbora za papu Ivana Pavla II. Simpozij je otvoren pod predsjedanjem državnog tajnika Svete Stolice kardinala Tarcisia Bertonea, koji je istaknuo kako je u svom učenju Ivan Pavao II. uvijek nastojao “sačuvati autentičan duh koncilskih otaca”. Sabor je bio pravi izazov za same koncilske oce, a zbirka dokumenata nam ostaje kao zalog kako bismo u potpunosti shvatili narav Crkve i njezin odnos sa svijetom, rekao je kardinal Bertone, te podsjetio kako dokumenti ne predstavljaju prošlost, već su poziv da Evanđelje shvatimo na suvremen način. Otvorenju simpozija nazočio je i krakovski nadbiskup kardinal Stanislaw Dziwisz, te predsjednik Papinskog vijeća za laike kardinal Stanislaw Rylko. Prvo izlaganje o Krakovskoj sinodi, te njenom utjecaju na poljsko društvo uopće predstavio je biskup Tadeusz Pieronek, a nadbiskup Oristana Ignazio Sanna održao je predavanje “Porijeklo i poziv humane osobe”. Drugom sesijom “Krist i dostojanstvo osobe” predsjedao je prefekt Kongregacije za nauk vjere kardinal William Josepf Levada. O odnosu Crkve i problemima sadašnjeg svijeta: od iluminizma do postmodernizma govorio je senator Rocco Buttiglione. Umirovljeni predsjednik Papinskog vijeća za kulturu i međureligijski dijalog kardinal Paul Poupard održao je izlaganje “Crkva, kultura i integralni razvoj osobe: od II. vatikanskog ekumenskog sabora do Ivana Pavla II.”. Nadbiskup Bologne kardinal Carlo Caffara istaknuo je obitelj kao mjesto iskustva zajedništva, a o argumentima bioetike i biogenetike govorio je prof. Gonzalo Miranda. U sesiji “Crkva na putu” kojom je predsjedao kardinal Camillo Ruini o reformi liturgije govorili su prof. Matias Auge i nadbiskup Piero Marini, predsjednik Odbora za organizaciju međunarodnih euharistijskih kongresa. U nastavku rada osvrt na papinu encikliku Redemptoris missio kao okviru evangelizacije u suvremenom svijetu dao je prefekt Kongregacije za kauze svetaca nadbiskup Angelo Amato. O etici, politici i ljudskoj osobi govorio je prof. Marco Cangiotti sa sveučilišta u Urbinu, o Crkvi u pontifikatu Ivana Pavla II. o. Giovanni Immarrone s Papinskog fakulteta sv. Bonaventure, a s istoga fakulteta prof. Massimo Borghesi govorio je o temi “Fides et ratio: kršćanstvo i suvremena kultura”.
Na okruglom stolu s temom “Govor Boga u povijesti” pod predsjedanjem poljske veleposlanice pri Svetoj Stolici Hanne Suchocke teolog Papinskog doma o. Wojciech Giertych govorio je o Verum bonum u učenju Ivana Pavla II., o ženi u svijetlu Marije od II. vatikanskog sabora do Ivana Pavla II. prof. Laura Tortorella s Papinskog fakulteta sv. Bonaventure. Predavanje je o dostojanstvu ljudske osobe održao prof. Andrzej Szostek s Katoličkog sveučilišta u Lublinu, a profesor na Sveučilištu u Moliseu Alberto Lo Presti osvrnuo se na kršćanski identitet Europe. Posljednjem sesijom predsjedao je kardinal Rylko, ujedno i predsjednik zaklade Ivan Pavao II. Prof. George Weigel iz SAD-a stavio je naglasak na novi humanizam Ivana Pavla II. kojim je taj papa dao poticaj da Crkva adekvatno odgovori na antropološko pitanje koje je srž postmoderne. Prof. Michael Waldstein, osnivač i predsjednik Međunarodnog instituta za proučavanje braka i obitelji, podsjetio je na tekstove Ivana Pavla II. o teologiji tijela, kojima se stavlja novo svjetlo na njegove kateheze o ljubavi i seksualnosti. Posljednje izlaganje na simpoziju održao je postulator kauze za beatifikaciju Ivana Pavla II. mons. Slawomir Oder. Istaknuo je kako Ivan Pavao II., sin II. vatikanskog sabora, otkriva ljepotu i bogatstvo samog Sabora, događaja važnog i za Crkvu danas. Njegovo nam je iskustvo, njegova simbolična gesta, njegov nauk i poruke poziv da ostanemo vjerni njegovoj doktrini i budemo svjetlo čovjeku sadašnjice. Gledajući njegov život i ostavštinu u pogledu nastojanja oko ispunjenja odluka Sabora, mišljenja sam da je to put kojim se ostvaruje svetost, rekao je Oder. Zatvarajući simpozij, dekan Papinskog teološkog fakulteta sv. Bonaventure Serapficum dr. o. Zdislaw J. Kijas OFMConv. istaknuo je kako su logika dijaloga i produbljenje eklezijalne misli odgovori na pitanje što ostaje za budućnost. Stoga je potrebno promicati novi humanizam koji izvire iz civilizacije ljubavi prema Bogu i čovjeku. Logika dijaloga tipična za Ivana Pavla II. potiče nas da stavljajući se u dijalog s drugima budemo otvoreni i usmjereni na susret s osobom, te spremni prihvatiti različitosti. Eklezijalna misao Ivana Pavla II. treba u prvom redu svoje mjesto naći u pastoralnom djelovanju, zaključio je dr. Kijas. U tijeku Simpozija na Serapficumu je otvorena izložba “Vatikan II – Ivan Pavao II”, u organizaciji Instituta za proučavanje pontifikata Ivana Pavla II., a sudionici simpozija također su imali priliku čuti i dijelove opere “Papaboys forever”.