Svečana Večernja uoči blagdana sv. Šimuna
Sv. Šimun večernja
Zadar (IKA )
Zadar, (IKA) – Svetkovina sv. Šimuna, zaštitnika Grada Zadra, započela je Svečanom Večernjom koju je 7. listopada u svetištu sv. Šime u Zadru predvodio zadarski nadbiskup Ivan Prenđa. U dragocjenoj škrinji toga zadarskog svetišta počiva tijelo pravednika Šimuna opisanog u Evanđelju sv. Luke, pisca čije Evanđelje želi poslužiti vjerovjesničkim, katehetskim potrebama prve kršćanske zajednice. Kod njega je povijest u funkciji propovijedi i izvještaje stavlja u okvir kojeg ne određuje vremenski slijed koliko nutarnja logika događaja, rekao je mons. Prenđa. Sv. Luka spominje jeruzalemskog starca Šimuna iz reda časnih ljudi, odanog Bogu, naziva ga pravednikom i bogobojaznim čovjekom. Bio je Židov koji je iščekivao dolazak Mesije. Evanđelist ističe važan detalj, da je Duh Sveti bio na njemu. Tim tragom nadbiskup Prenđa u propovijedi je podsjetio i na početak stvaranja, kad je Duh Božji lebdio nad vodama. U Knjizi Brojeva Bog kaže Mojsiju da će uzeti nešto duha koji je na njemu i staviti ga na sedamdesetoricu. Kad je Gospodin odabrao Jošuu za vođu i svog zamjenika rekao je Mojsiju da je to čovjek u kojem ima Duha. Slični opisi Božjih ljudi u Starom zavjetu su kad Sveto pismo govori o prorocima, kraljevima i sucima koje je Bog slao svome narodu da ga vode. Krist je rekao da je duh Božji na njemu pri ulasku u nazaretsku sinagogu, predstavivši se tako ljudima na početku javnog djelovanja. “To nam govori da je Duh Sveti bio voditelj osoba ali i povijesti spasenja. U nizu Božjih ljudi koji su pripremili put Kristu, štoviše uveli ga u svijet, naš je sveti Šimun. Iza riječi ‘Duh Gospodnji bijaše na njemu’ krije se i opis njegovih duhovnih kvaliteta: “Bijaše pravedan i bogobojazan”. Pavlovim Rječnikom to se može izreći: bijaše pred Bogom novi čovjek ispunjen Duhom”, rekao je mons. Prenđa. Potaknuvši na još češće dolaske vjernika u Šimunovo svetište, nadbiskup je istaknuo milost njegove prisutnosti u Zadru i potrebu njegove zagovorne molitve koja je od početka u kršćanstvu shvaćana kao izraz vjere u Boga i moć zagovora svetaca. “Drugi cilj molitve svetom Šimunu je da i vjernici ovog vremena prepoznaju u Kristu Sina Božjeg, Mesiju, da ga primimo na svoje ruke; doslovce tako; vjerujući u njegovu nazočnost u euharistiji, da ga blagujemo i živimo s njim svoje dane. Naš govor o djelovanju Duha Svetog u nama ima nove izričaje, ali je zbilja uvijek ista: treća božanska osoba, Duh Sveti, živi, stanuje u nama”, rekao je mons. Prenđa, dodavši da je svatko od nas opečaćen Duhom Božjim. Apostol je pozvao da živimo po Duhu. Svetost izvire iz djelovanja Duha Svetoga u nama i našom suradnjom sa Duhom Svetim. “Zato će apostol upozoriti: ‘Ako ne surađujete s Duhom Svetim, vodit će vas djela tijela’, podsjetio je nadbiskup Prenđa, istaknuvši da su plodovi Duha ljubav, radost, mir, velikodušnost, dobrota, vjernost, blagost, uzdržljivost. “Eto nam putokaza u našem kršćanskom životu. Slijedimo sv. Šimuna u osjetljivosti na djelovanje Duha Svetoga. On je ponukan Duhom došao u Hram. Mi smo nošeni Duhom u sebi došli u zadarski hram, ali i u život čovjeka i kršćanina koji smo pozvani preobraziti u Hram Božji u Isusu”, zaključio je nadbiskup Prenđa u propovijedi.