Istina je prava novost.

Vjera i znanost u sekularnom društvu

U sklopu tradicionalnih tribina srijedom koje se u korizmi priređuju u kapucinskom samostanu u Varaždinu profesor na Katoličkom bogoslovnom fakultetu dr. Željko Tanjić održao predavanje na temu Vjera i znanost u sekularnom društvu

Varaždin, (IKA) – U dvorani Božji narod kapucinskog samostana u Varaždinu, u sklopu tradicionalnih tribina srijedom koje se održavaju u korizmeno vrijeme u srijedu 15. ožujka održano je predavanje na temu Vjera i znanost u sekularnom društvu. Predavač je bio svećenik Zagrebačke nadbiskupije, docent na Katoličkom bogoslovnom fakultetu dr. Željko Tanjić. Putem znanosti pristupamo stvarnosti na poseban način, jer znanstvena racionalnost podrazumijeva jedan sustav spoznajnih pravila i metodologija koje karakteriziraju određeni tipovi stvarnosti, rekao je dr. Tanjić. Znanstvena metoda, nastavio je predavača, nastala je unutar jednog određenog kulturnog i duhovnog horizonta, a i unutar kršćanstva postoje različiti pristupi znanosti. Međutim, neki teolozi odbacuju bilo kakvi racionalni pristup vjeri, primjerice Kirkergaard, objasnio je dr. Tanjić. Unutar katoličke teologije može se govoriti o znanosti i znanstvenosti jer ona sustavno istražuje Božju prisutnost u povijesti i želi omogućiti da zaista funkcionira i po karakteristikama zadovoljava kriterije znanosti. Živimo u trenutku kulture za koji se kaže da je postznanstveni. Naime, znanstvenici su moderni svećenici. Najviše vjerujemo znanstvenicima jer naša cjelokupna kultura je postznanstvena. Znanost se toliko razvija da joj postaje problem priznati granice, jer se pojavljuje u kulturi da može sve riješiti, ali vidimo da nije tako. Pokušava riješiti pitanje smrti što ne može i ona se nameće kao moderna vjera, rekao je dr. Tanjić. Mnogi znanstvenici tvrde da ne postoji ništa izvan znanstvenog promatranja. Danas postoje mnogi znanstvenici koji misle da je moguće rekonstruirati cjelokupno područje znanja polazeći od znanosti, osobito prirodnih i tehničkih. Znanost se pokušava nametnuti kao ona koja tumači smisao, motive i orijentaciju cjelokupne stvari.