Vatikan, (IKA) – Ratovi, nasilja i vjerski sukobi sve više zabrinjavaju Svetog Oca te je danas tijekom nedjeljnog nagovora podigao glas protiv napada na vjerske objekte i pozvao vjernike da u predstojeće korizmeno vrijeme mole i čine pokoru kako bi Gospodin iz naroda pogođenima tim tragedijama, a i iz drugih ugroženih mjesta otklonio opasnost tih sukoba. Posljednjih dana stižu vijesti o tragičnim nasiljima u Iraku s atentatima i na džamije, rekao je papa Benedikt XVI. pri kraju svog nedjeljnog nagovora, koji je bio usredotočen na značenje korizme, posebno posta i molitve. U tim napadima ljudi ginu, oni siju mržnju i otežavaju ionako tešku obnovu zemlje. U Nigeriji već više dana traju sukobi između kršćana i muslimana u kojim je bilo mnogo žrtava. Porušene su brojne crkve i džamije, rekao je Papa i oštro osudio napade na vjerske objekte, pozvavši na molitvu i pokoru u korizmeno vrijeme kako bi Gospodin udaljio od tih dragih naroda i svih drugih mjesta na zemlji opasnost sličnih sukoba. Vjera u Boga ne mogu biti strašni antagonizmi, već bratski duh i suradnja na dobro zajednice, nastavio je Papa i dodao kako će Stvoritelj i Otac sviju tražiti račun od svakog pojedinca, a još više od onih koji u njegovo ime prolijevaju krv svoga brata.
Primijetivši kako se današnje evanđelje osvrće na temu posta, Papa je upozorio vjernike kako u srijedu počinje korizmeno vrijeme obredom pepeljenja i postom. Objašnjavajući primjedbe farizeja i sljedbenika Ivana Krstitelja zašto Isusovi učenici, koji se nalaze na ručku u kući Levija, ne poste, Isus je objasnio kako uzvanici na svadbu ne mogu postiti dok je zaručnik s njima. Postit će kad im zaručnik bude uzet. Na taj način Krist objavljuje svoj mesijanski identitet, koji je kao zaručnik došao na svadbu sa svojim narodom. Oni koji ga prepoznaju i prihvaćaju slave s njime. Njega će međutim odbaciti i ubiti upravo njegovi sunarodnjaci. U tom trenutku, tijekom njegove muke i smrti, doći će vrijeme žalosti i posta, objasnio je Papa sadržaj današnjeg dijela Markova Evanđelja, koje – prema riječima Pape Benedikta – anticipira značenje korizme, koja u biti predstavlja veliki spomen na Kristovu muku kao pripravu na njegovo uskrsnuže. Korizmeno vrijeme se ne smije promatrati kao nešto zastarjelo, kao neka teška i neugodna zadaća, već s novim duhom onoga koji je pronašao Isusa i u njegovom uskrsnom otajstvu smisao života.