Korizmeni susret svećenika Požeške biskupije o Euharistiji kao temelju svećeničkog života i poslanja
Požega (IKA )
Na temu "Euharistija - izvor i vrhunac svećeničkog života i poslanja" svećenicima je izlagao dr. Anton Tamarut
Požega, (IKA) – Korizmeni susret duhovne obnove za svećenike i đakone Požeške biskupije održan je 28. veljače u dvorani bl. Alojzija Stepinca u Biskupskom domu u Požegi. Susret je započeo molitvom Trećeg časa.
Požeški biskup Antun Škvorčević pozdravio je svećenike i đakone, istaknuvši kako se zajedništvo prezbiterija jedne mjesne Crkve očituje u dragocjenoj sakramentalnoj dimenziji u koju su svećenici uključeni po sakramentu svetoga reda. Podsjetio je na Godinu euharistije i biskupijske programe vezane uz nju te dodao kako je stoga i tema svećeničkog susreta “Euharistija – izvor i vrhunac svećeničkog života i poslanja”. Biskup je napomenuo kako je prezbiterima povjereno ono što je Isus izrekao dvanaestorici apostola na Posljednjoj večeri: Činite to meni na spomen. “Zaustaviti se pred tim dostojanstvom i tom obvezom koju su svećenici primili znači u sebi oblikovati neku duhovnu točnost s obzirom na ono u što su uspostavljeni svećenici po sakramentu svetog reda”, ustvrdio je požeški biskup.
Zatim je na temu “Euharistija – izvor i vrhunac svećeničkog života i poslanja” progovorio profesor na Katoličkom bogoslovnom fakultetu Sveučilišta u Zagrebu dr. Anton Tamarut. Istaknuo je povezanost euharistije i ministerijalnog svećeništva te podsjetio na događaj ustanovljena euharistije na Posljednjoj večeri, kada je Isus Krist povjerio svojim učenicima da budu oni koji će čuvati taj dar i prenositi ga kroz povijest. Po tom su trenutku svećenici u najužoj vezi s euharistijom, jer su proistekli iz nje. “Iz euharistije svećenici crpe snagu, ideje, stil i metode svog svećeničkog života, koja im je ujedno nadahnuće i model po kojem nastoje krojiti svaki novi dan”, kazao je dr. Tamarut, upozorivši kako svećenici nikada ne smiju prestati biti svjesni činjenice da svoju službe u euharistiji vrše “in persona Christi capitis”, odnosno u osobi Krista glave.
“Isus Krist preko svećenika djeluje kao glava svoje obitelji, kao onaj koji u snazi Duha okuplja svoje i međusobno ih povezuje u zajednicu, u obitelj u kojoj svatko živi za drugoga. Krist se tu u svećeniku upriličuje kao vođa i pastir, kao onaj koji poučava, hrani i posvećuje. Svećenička služba u konkretnoj osobi zapravo otkriva samu Crkvu, njezinu narav da je ona doista zajednica koja je međusobno povezana, organizirana i predvođena. U činu predanja svećenik usvaja Kristove osjećaje i misli, ali ne bi bilo dobro da se svećenik u toj ulozi prerušava ili glumi Krista. Krist svećenika uzima u službu svoga posluživanja i darivanja. On je u euharistiji poslužitelj i suradnik u djelu spasenja. Kako svećenik svoju službu nije primio kao privatni zanat, nego u zajedništvu Crkve i prezbiterija predvođenog biskupom, nasljednikom apostola, on je dužan tu službu vršiti u zajedništvu Crkve, u jedinstvu, poštivanju i ljubavi sa svojim biskupom, u bratskoj ljubavi i poslanju sa svojom braćom svećenicima.
Euharistija kao sakrament jedinstva i ljubavi mora biti slavlje u kojem se očituje i u kojem dolazi do izražaja životno jedinstvo Isusovih prijatelja, jedinstvo koje je ostvareno u životu, i s druge strane to isto životno jedinstvo trebalo bi se hraniti euharistijskim slavljem”, istaknuo je predavač, koji je svećenicima dao i nekoliko pastoralnih smjernica o euharistijskom slavlju, ističući da ono mora biti skladno, sabrano, životno i pripremljeno te ničim pomućeno.
Svećenici kao predvoditelji euharistijskih i drugih sakramentalnih slavlja ne smiju svojim ponašanjem zasjeniti ljepotu i bogatstvo Kristova otajstva. Slavlja se ne smiju biti improvizirana niti svećenicima ući u rutinu. Za njih se je potrebno pripremiti. U homilijama treba izbjegavati svoja osobna razmišljanja, ili još gore, osobna obračunavanja. Propovjedi se trebaju temeljiti isključivo na Božjoj Riječi i kroz njih prenositi samo Božje poruke. Pozornost treba posvetiti i drugim dijelovima mise koji također imaju navjestiteljski karakter, posebno to vrijedi za euharistijsku molitvu, zaključio je dr. Tamarut.
U drugom dijelu susreta biskup Škvorčević predstavio je svećenicima kalendar događanja u Požeškoj biskupiji, a potom je biskupski vikar za pastoral Josip Klarić govorio o pastoralnim aktivnostima u biskupiji. Predstojnik Katehetskog ureda Mario Sanić upoznao je svećenike s programom hodočašća djece osnovnih škola u Voćin 7. svibnja. Povjerenik za duhovna zvanja Ivica Šoh predstavio je program događanja glede rada s ministrantima i školskom djecom u Godini duhovnih zvanja, istaknuvši na poseban način njihove ovogodišnje ljetne susrete u Velikoj. Ravnatelj Caritasa Pavao Mokri zahvalio je svećenicima što su se uvijek rado odazvali na brojne akcije i tako sudjelovali svojim župnim prilozima u raznim biskupijskim projektima kao što su stipendiranje učenika i srednjoškolaca, humanitarni koncert, skupljanje pšenice i drugo.
Predsjednik Odbora za izgradnju spomen crkve u Staroj Gradiški Josip Devčić upoznao je svećenike s tijekom rada na projektu te im ujedno zahvalio za novčani prilog. Ekonom biskupije Nikola Jušić prikazao je financijski izviještaj prikupljenih milodara u proteklom vremenu i tijek izgradnje pastoralnog centra Sv. Josipa u biskupiji Ngaoundere u Kamerunu, koju vodi misionar iz Požeške biskupije Karlo Prpić, a gradi Požeška biskupija.
Susret je završio pokorničkim bogoslužjem u crkvi Sv. Lovre, koje je predvodio dr. Tamarut te klanjanjem pred Presvetim.