Frankfurt, (IKA) – Ovih je dana svjetlo dana ugledao peti zbornik radova u izdanju Hrvatskoga dušobrižničkog ureda u Frankfurtu na Majni u nizu “Diaspora croatica” pod nazivom “Suvremeni pristup Bibliji”. U toj dvojezičnoj knjizi (hrvatski i njemački) na 279 stranica objavljena su predavanja o temi “Suvremeni pristup Bibliji”, koja je aktualizirana prošle godine početkom listopada u “Godini Biblije” na godišnjem pastoralnom skupu hrvatskih svećenika, đakona, pastoralnih suradnica i suradnika iz Zapadne Europe u Bergisch Gladbachu kod Kölna. Predgovor zborniku napisao je delegat za hrvatsku pastvu u Njemačkoj fra Josip Bebić, a u zborniku su uz predavanja dr. fra Tomislava Vuka iz Jeruzalema pod nazivom “Biblija u suvremenom svijetu” i “Kako se Crkva služi Biblijom”, dr. s. Rebeke Anić iz Splita “Žene i Biblija” te dr. Tončija Matulića iz Zagreba “Bioetičko pitanje u svjetlu objave”, objavljeni i brzojavi upućeni sa skupa Svetome Ocu u znak zahvale za njegove dosadašnje pohode Hrvatskoj i Bosni i Hercegovini te 25. obljetnice njegova pontifikata i nadbiskupu Josipu Bozaniću u povodu njegova uvrštenja u Kardinalski zbor Svete rimske Crkve, te na kraju u dodatku iscrpna bibliografija za biblijski rad, naročito s djecom i mladeži koju je sakupio o. Tomislav Vuk.

Dr. Vuk ističe kako već sama činjenica da postoji toliko metoda, pristupa i “čitanja” Biblije ukazuje na to da je ona prestala biti predmetom jedino religioznog interesa, te da se njome ne bave samo vjernici ili još uže samo teolozi i kler. Istaknuo je kako Bibliju čitaju i istražuju mnogi, ali s vrlo različitih vidova, koji ne moraju imati nikakve veze s vjerom i religijom, niti dakle s kriterijima njezine interpretacije, a niti njihova interpretacija podliježe na bilo koji način sudu ili autoritetu crkvenog Učiteljstva. “Takvo stanje temelji se na pozitivnom gledanju i vrednovanju Biblije od strane “svijeta”. Dakle s vida opće kulture. A to je omogućeno baš time što je ona prestala biti isključivim monopolom židovskih i kršćanskih vjerskih zajednica i njihova interesa, potreba i svjetonazora”. Dr. s. Rebeka Anić posebno ističe znanstveno razračunavanje žena s tumačenjima Biblije koja su imala svrhu održati drugotnost i podređenost žena. “Velike žene Biblije gotovo se redovito uzima kao dokaz da žene mogu djelovati ako to žele i u patrijarhalnim strukturama, dakle koristi ih se kako bi se potkrijepio stav da nisu potrebne promjene struktura i odnos prema ženama”. Dr. Matulić ističe kako svijest o grijehu izbija iz osobne vjere u Boga ljubavi, dobrote i milosrđa, jednom riječju – vjere u Boga za nas. “Biblijskoga Boga kršćani smiju zvati i zovu svojim Ocem. To nas je poučio Gospodin naš Isus Krist. Prema tome, nezamislivo je da bi kršćansko rješavanje “bioetičkog pitanja” moglo biti s ičim drugim tako intimno, štoviše, nerazdruživo povezano kao s pitanjem o Bogu Gospodina našega Isusa Krista”.

Predavači, birani po vrsnoći i stručnosti, piše delegat Bebić u predgovoru zbornika, svojim su predavanjima uspjeli zainteresirati sudionice i sudionike skupa, njih oko 150 iz osam europskih zemalja, što potvrđuju vrlo živi razgovori vođeni izvan službenoga programa skupa. “Ovaj zbornik priredili smo u prvome redu zato da ono što je na susretu rečeno trajno sačuvamo i učinimo dostupnim svima koji su za promatranu problematiku na bilo koji način zainteresirani, a takvih, uvjeren sam, nije malo”. Za nadati se da će svi oni koji žele pristupati Bibliji na suvremen način u zborniku pronaći dovoljno znanstveno utemeljenog sadržaja, a njegovim objavljivanjem istovremeno na hrvatskom i njemačkom jeziku ta sve aktualnija tematika tako postaje bliža ne samo hrvatskim već i njemačkim čitateljima i znanstvenim djelatnicima. U tom smislu skladno se uklapa i vrlo uspjelo rješenje korica zbornika autorice Romane Kašaj.