Split, (IKA) – U splitskome Književnom krugu njegov predsjednik akademik Nenad Cambi održao je 30. travnja predavanje na temu “Salonitanski biskup i mučenik Domnio (Dujam) u kontekstu Dioklecijanovih progona kršćana”. Pozvao se na dva kršćanska izvora: djelo Laktancija, Dujmova suvremenika, koji je službovao kao učitelj na dvoru cara Dioklecijana u Nikomediji, te na djelo Euzebija Cezarejskog, koji je nešto kasniji autor. Akademik Cambi napomenuo je da ostali kasni izvori po pitanjima progona nisu dovoljno pouzdani te da se Laktancije i Euzebije Cezarejski u nekim stvarima podudaraju, dok neke stvari spominje jedan, ali ne i drugi. U tijeku povijesti bilo je više carskih progona kršćana. U tradiciji se najčešće spominje njih deset, ali ne navode se točna imena svih careva progonitelja. Progoni su se događali bez službenih edikata, a kršćanstvo je prema rimskim zakonima bilo tretirano kao praznovjerje i nedopuštena religija, rekao je akademik Cambi.
Dioklecijan je u tijeku progona kršćana izdao više edikata, najvjerojatnije četiri: edikt protiv svojih ukućana, protiv vojske, progon svećenstva i opći progon. Progon u tijeku kojeg je i Dujam mučen zbio se nakon 4. edikta. Laktancije o Dujmovu i progonu drugih salonitanskih kršćana piše da je Dioklecijan želio prinijeti žrtvu bogovima, ali žrtve nisu uspijevale, jer je bilo nepoželjnih osoba sa znakom. Najvjerojatnije se misli na znak križa na čelu. To je bio poticaj za stvaranje netrpeljivosti što je rezultiralo progonom kršćana, a Dujma je stajalo života. Predavač je pojasnio i razliku između mučenika što kao riječ znači svjedok, onaj koji je životom i krvlju svjedočio za Krista, i riječi ispovjedalac, koji je doživio progone i pokazao se jak, ali nije umro za progona te ga nije zapala mučenička kruna. Postoje i poganski izvori iz 4. stoljeća koji ne spominju progon, nego kažu da se Dioklecijan brinuo za staru religiju i da ju je želio oživjeti. Uz te pisane izvore i arheologija pruža mnoštvo podataka. Primjerice, arheološki su podaci potvrdili da je Dujam mučen 10. travnja. S istog naslova Cambi je opovrgao preveliku sumnjičavost onih znanstvenika koji su se ustručavali uz Dujma, Staša i Septimija ubrojiti u krug mučenika i Asterija, budući da o tome svjedoči mozak pronađen u Saloni, a i činjenica da je i on prikazan u kapeli Sv. Venancija uz Lateransku krstionicu. Predavanje akademika Cambija, bilo je popraćeno projekcijom.