Varaždin, (IKA) – U sklopu osmine sv. Fabijana i Sebastijana u crkvi Dobrog Pastira u Varaždinu trećega i četvrtog dana nastavljeno je s izlaganjima u povodu 40. obljetnice II. vatikanskog koncila i liturgijske obnove u Crkvi. O Dogmatskoj konstituciji “Lumen gentium” o Crkvi u tijeku mise 22. siječnja izlagao je župni vikar varaždinske župe sv. Nikole mr. Marijan Horvat. Na osebujni način, kroz razgovor s okupljenim vjernicima, predvoditelj slavlja nastojao je dati odgovore na pitanja: Tko je Crkva, Što je Tajna, Gdje je Isus, Po čemu smo slični Kristu, Kako slijediti Krista, Što je svetost itd. Istaknuvši kako je svaki vjernik pozvan ostvariti se u onome u čemu je sličan Kristu kralju, svećeniku i proroku, mr. Horvat uputio je nazočne da nasljeduju Krista u svom životu, svojoj obitelji i na radnom mjestu te se time ostvare u svetosti. Pritom je istaknuo kako biti svet znači biti onakav kakvim nas Bog želi, a to znači živjeti po Božjoj Riječi i vlastitoj savjesti. Slijediti Krista, odnosno “Lumen gentium” – svjetlo naroda, i živjeti po Evanđelju put je koji čovjeka vodi u svetost, poručio je mr. Horvat, s kojim je misu koncelebrirao domaći župnik preč. Mijo Horvat.
Župnik u Oštricama i nedavno imenovani novi vojni kapelan u Varaždinu Ivica Horvat predvodio je 23. siječnja misno slavlje i izlagao o Pastoralnoj konstituciji “Gaudium et spes”, o Crkvi u suvremenom svijetu. Govoreći o “radosti i nadi” zajednice vjernika, koja je po Kristu povezana s Bogom, rekao je kako taj dokument II. vatikanskog koncila dotiče pastoral na svim razinama. Vjernici su pozvani slijediti Dobrog Pastira koji uvodi u bolji svijet bez podjela i teškoća, a posebno su na to pozvani mladi koji najčešće u pitanje dovode tradicionalne vrednote. Prikazujući glavne značajke konstitucije, vlč. Horvat istaknuo je važnost zalaganja i služenja za opće dobro, jer vjernik se od nevjernika razlikuje upravo po bratskoj ljubavi prema svim ljudima. Govoreći o jednakosti i socijalnoj pravdi upozorio je kako je njih potrebno živjeti od najmanje zajednice – od dostojanstvenog braka i obitelji do širih društvenih zajednica i država.