Beč, (IKA/CNS) – Katolička crkva u svim zemljama nekadašnjega komunističkog bloka mora očekivati prolazak kroz krizu na putu priključenja tih zemlje Europskoj uniji. Upozorio je to vodeći svjetski sociolog religije austrijski profesor dr. Paul Zulehner, dodavši kako će Crkva na tome putu biti toliko jaka koliko su jaki njezini vjernici, a za to je potrebna nova organizacija. “Crkva mora naučiti kako živjeti u liberalnom društvu u kojemu njezini stanovnici čak mogu koristiti svoju slobodu da bi istupili iz Crkve. Bilo bi šteta da crkveni poglavari to liberalno društvo smatraju neprijateljem i vjeruju kako nisu potrebne promjene”, istaknuo je Zulehner u razgovoru za američku katoličku agenciju CNS. Pitanja suočavanja s modernim, liberalnim društvom bit će teme crkvenih sinoda i skupova od Poljske do Hrvatske, rekao je sociolog religije i dekan Katoličkoga bogoslovnog fakulteta u Beču, upozorivši kako će “Crkva u Jugoistočnoj Europi morati proći kroz duboku krizu kako bi preživjela, jer će morati shvatiti da pastoralne metode i djelovanje iz doba komunizma nisu primjenjivi i djelotvorni u modernoj Europi”. Crkva u Zapadnoj Europi pogriješila je, posvjedočio je Zulehner, jer je pretpostavila kako će vjernici uvijek ostati vjerni Crkvi, stoga Crkva na Istoku mora učiti iz te pogreške i stvoriti snažniju povezanost među vjernicima i omogućiti im sudjelovanje u životu Crkve na svim razinama. Zulehner je upozorio da je nova duhovnost koja je zahvatila Europu više prosvjed protiv sekularizacije, nego povratak tradicionalnim Crkvama i religijama, jer je riječ o individualnoj pobožnosti temeljenoj na izboru, a ne pripadnosti nekoj vjerskoj skupini. U modernoj Europi Crkva mora napustiti fundamentalističke izazove, ali i one pluralističke prema kojima “sve prolazi”, jer niti jedna od tih struja nije pogodna za novu Europu. Sve kršćanske tradicije trebaju, kao i u prošlosti, pridonositi novoj ujedinjenoj Europi, ističe Zulehner, jer “katolici nude pravdu, protestanti slobodu, a pravoslavni – otvoreno nebo”. Crkva ne smije izgubiti vjernike na putu posuvremenjenja, istaknuo je austrijski sociolog religije, nego izgraditi novu unutarnju arhitekturu te nadvladati klerikalni model Crkve koji je zaživio u doba komunističke vladavine.