Rijeka, (IKA) – “Svojim utjelovljenjem i uskrsnućem Krist je afirmirao svakog čovjeka i otvorio mu put spasenja, ali je samo jednoj ženi omogućio da već sada u potpunosti okusi to spasenje. Zato u Marijinu uznesenju trebamo i moramo čitati ne samo ono što će se na kraju vremena dogoditi svakom čovjeku vjerniku nego i ono što Bog misli o ženi kao takvoj, a time i što očekuje od nas s obzirom na shvaćanje i vrednovanje žene“, rekao je u prigodnoj homiliji riječki nadbiskup Ivan Devčić na misnom slavlju koje je predvodio 15. kolovoza u prigodi svetkovine Uznesenja Blažene Djevice Marije ili Velike Gospe u perivoju trsatskog svetišta u Rijeci.

Nadbiskup je u propovijedi ukazao i na to kako u društvu danas postoje mnoge sile koje su ženi nesklone, zbog čega je njezina uloga marginalizirana, a žena često pretvorena u običan objekt. Uz razne vrste zlostavljanja najveći neprijatelj žene i njezina poroda je rat, na što se i Sveti Otac osvrnuo u svom obraćanju hrvatskim ženama u Dubrovniku ovog proljeća. Nadbiskup je nadalje kazao kako je logično pitati se što se događa s društvom koje ne poštuje Božje planove i naume sa ženom, nego gazi i prezire ono što Bog promovira i uzvisuje, te je zaključio da mu se događa otuđenje. Takvo društvo, kazao je, postaje duboko otuđeno, nehumano, bezdušno i neosjetljivo za ljudsku osobu, osobito za najslabije i najugroženije. To je razumljivo, jer marginalizirajući ženu, društvo se lišava onoga što je njoj specifično i svojstveno, a što Ivan Pavao II. u svom obraćanju hrvatskim ženama, naziva “umnost žene”, citirajući svoj dokument “O dostojanstvu žene”, kazao je.

Govoreći kako se nalazimo u ozračju trećeg pohoda Svetog Oca našoj domovini, što nas stavlja pred pitanje kako aktualizirati i ostvariti ono na što nas je on pozvao, predvoditelj misnoga slavlja kazao je da to znači da se, između ostalog, trebamo pitati kako u našem društvu osigurati veće poštivanje žene, kako joj omogućiti da ostvari sebe, svoju ženstvenost, svoje majčinstvo, svoje karizme i darove, bez kojih smo svi veoma prikraćeni i siromašni. Nadalje, treba se zapitati kako omogućiti onima koji žele rađati dostojne uvjete za rađanje i odgoj djece; kako pomoći onima koje se nalaze u raznim životnim poteškoćama da ih što sretnije prebrode; kako spriječiti razna iskorištavanja žene; kako starijim ženama omogućiti dostojnu starost; kako se suprotstaviti sve raširenijoj manipulaciji ženskim tijelom, onim istim tijelom koje je u Mariji neraspadnuto nakon smrti uzneseno u vječnu slavu? Papa je hrvatskoj ženi u Dubrovniku poručio: “Tebi je Bog povjerio na posebni način stvorenja, te si pozvana postati nezamjenjiva potpora postojanja svake osobe, posebno pak u krugu obitelji”. “Može li žena taj svoj uzvišeni poziv ostvariti bez svestrane potpore društva, bez pomoći sviju nas? I može li joj naše društvo u tome pomoći bez korjenite promjene na svim razinama, bez istinske, ne samo materijalne nego i duhovne i religiozne obnove“, zapitao je nadbiskup, zaključivši da u onoj mjeri u kojoj budemo promicali i štitili dostojanstvo žene, promicat ćemo i štititi i dostojanstvo najslabijih i najugroženijih među nama.

Misno slavlje započelo je ophodom sa čudotvornim likom Gospe Trsatske od svetišta do perivoja. Koncelebrirali su provincijal Franjevačke provincije Sv. Ćirila i Metoda fra Lucije Jagec, generalni vikar Riječke nadbiskupije mons. mr. Emil Svažić, gvardijan trsatskog samostana fra Matija Koren i oko tridesetak svećenika i redovnika. Mnoštvo vjernika ispunilo je perivoj, a uz riječkoga gradonačelnika mr. Vojka Obersnela i ostale predstavnike Grada Rijeke i Primorsko-goranske županije nazočan je bio i potpredsjednik hrvatske Vlade Slavko Linić.