Castel Gandolfo, (IKA) – U svojoj današnjoj katehezi na općoj audijenciji srijedom u Castel Gandolfu, na kojoj se okupilo više od 2.000 hodočasnika iz svih dijelova svijeta među kojima i skupina profesora i učenika banjolučke gimnazije, Papa se četvrti put vratio glasovitom psalmu 50. Taj se psalam – poznat kao Miserere – iznova predlaže svakog petka “kako bi postao meditativna oaza gdje se otkriva zlo koje se ugnježđuje u savjest i zaziva od Gospodina očišćenje i oproštenje”. Navodeći tekstove iz psalma 142. i Knjige o Jobu u kojima se ističe kako čovjek ne može biti pravedan pred Bogom Papa je istaknuo kako ti snažni i dramatični izrazi “žele pokazati u svoj ozbiljnosti i težini ograničenost i krhkost ljudskog stvorenja, njegovu izopačenu sposobnost da sije zlo i nasilje, nečistoću i laž”. “Ipak, poruka nade psalma Miserere, koju psaltir stavlja u usta Davida, obraćenoga grešnika, jest ova: Bog može #!izbrisati, oprati, očistiti#! grijeh priznat raskajana srca”, istaknuo je Papa u katehezi.

U nastavku Papa je govorio o završnom dijelu psalma, punom nade, kako je primijetio Papa, jer je molitelj svjestan da mu je Bog oprostio. On stoga veliča Gospodina “svjedočeći na taj način radost koju kuša duša očišćena od zla te dakle oslobođena grižnje savjesti”. Molitelj svjedoči uvjerenje da najmilija žrtva Gospodinu nije žrtva paljenica bikova i janjadi nego prije srce raskajano.

Psalam se neočekivano zaključuje potpuno drukčijom perspektivom, koja čak kao da proturječi prethodnom dijelu psalma. S prošnje pojedinca prelazi se na molitvu za obnovu Jeruzalema, što upućuje na doba razorenja grada, koje se zbilo stoljećima kasnije. To jasno pokazuje, istaknuo je Papa, kako taj završni dio predstavlja kasniji dodatak koji želi ispraviti ili upotpuniti perspektivu Davidova psalma. “Onaj koji je upotpunio taj psalam imao je ispravnu namjeru: shvatio je potrebu u kojoj se nalaze grešnici, potrebu žrtvenog posredovanja. Grešnici nisu u stanju sami se očistiti; nisu dovoljni dobri osjećaji. Potrebno je djelotvorno izvanjsko posredovanje. Novi će zavjet objaviti puni smisao te intuicije, pokazujući da je prinosom svog života Krist ostvario savršeno žrtveno posredovanje”, rekao je Papa u današnjoj katehezi na općoj audijenciji koju je zaključio razmišljanjem svetoga Grgura Velikog o knjizi proroka Ezekijela o zemaljskoj i nebeskoj Crkvi.