Istina je prava novost.

“Portreti” grešnika i pravednika u psalmu 91.

U katehezi na općoj audijenciji Papa govorio o psalmu 91. u kojem se veliča pouzdanje u Boga koji je izvor radosti i mira, također kada naizgled pobjeđuje grešnik.

Vatikan, (IKA) – Opća audijencija srijedom, 12. lipnja, na kojoj se okupilo između 8 i 10 tisuća hodočasnika, zbog vrućine je održana u dvorani Pavla VI. Posebno je bio dirljiv susret veće skupine hodočasnika iz Hrvatske sa četrdesetak vjernika iz župe Čunovo u Bratislavi u kojoj živi velika zajednica Hrvata koji su oko prije 500 godina došli u Slovačku i do dana današnjega sačuvali svoj jezik i misu na hrvatskom jeziku. Papa se obratio hrvatskim hodočasnicima prigodnim pozdravom te im svima udijelio apostolski blagoslov.

U katehezi Papa je govorio o psalmu 91. u kojem se veliča pouzdanje u Boga koji je izvor radosti i mira, također kada naizgled pobjeđuje grešnik. Tom je psalmu drevna židovska tradicija odredila posebno mjesto u tjednu: dan subotnji. U tekstu se postavlja paralela između pravednika i grešnika, gotovo kao kroz dva portreta. Grešnika će zbog njegove opakosti Gospodin osuditi na propast. On je poput trave koja se suši i nestaje. “U korijenu je tog poraznog svršetka duboko zlo koje nastanjuje um i srce opakoga… Pridjevi koji se ovdje koriste pripadaju mudrosnom govoru i opisuju surovost, sljepoću, tupost onoga koji misli da može bezumno kročiti licem zemlje bez pridržavanja moralnih zakona, zavaravajući se da je Bog odsutan i ravnodušan. Molitelj je, naprotiv, siguran da će se Gospodin, prije ili kasnije, pojaviti na obzoru da izvrši pravdu i ponizi oholost bezumnika”, istaknuo je Papa.

Pravednik je oslikan širokom paletom boja. Za razliku od opakoga koji je poput poljske trave koja buja ali je prolazna, pravednik se uzdiže prema nebu, postojan i veličanstven poput palme i cedra libanonskog. On je vrlo čvrsto vezan sa hramom te dakle s Gospodinom, koji u hramu ima svoje boravište. Kršćanska se tradicija poigravala s dvostrukim značenjem riječi phoinix, kojom se prevodi hebrejski izraz za palmu. Phoinix naime znači i palma ali i ptica feniks, koja se, prema mitu, uvijek ponovno rađa iz pepela te je simbol besmrtnosti. I kršćanin ima slično iskustvo zahvaljujući dioništvu u Kristovoj smrti, izvoru novog života, s kojim će uskrsnuti na novi život. Pravednik i u starosti “donosi rod”.