e prevladati “izravnim dijalogom”.
Rim, 23. 3. 1999. (IKA) – U ekskluzivnom razgovoru za talijanski dnevnik “Corriere della sera” tajnik Svete Stolice za odnose s državama nadbiskup Jean-Louis Tauran komentirao je izjavu koju je u tijeku svog posjeta Italiji izrekao kineski predsjednik Jiang Zemin, da zauzimanje Ivana Pavla II. za kineske katolike predstavlja “miješanje u unutarnje poslove”. “Nije jasno”, tvrdi nadbiskup Tauran, “kako neki odnos vjerske naravi, kao što je to odnos Pape s katolicima, može predstavljati miješanje u unutarnje poslove neke zemlje ili naštetiti suverenosti ili neovisnosti države. Osim toga, ne čini se da su kineski biskupi u zajedništvu sa Svetom Stolicom svojim vladanjem stvarali probleme ili bili suzdržani spram političkih vlasti”. U navedenom razgovoru nadbiskup Tauran potvrđuje spremnost Svete Stolice da premjesti apostolsku nuncijaturu iz Tajvana u Peking. Također ističe važnost zanimanja koje je kineski predsjednik pokazao prema normalizaciji odnosa sa Svetom Stolicom te ističe da se svaka poteškoća može prevladati “izravnim dijalogom”.
No, koji je danas najteži problem Crkve u Kini, pitanje je koje je novinar Radio Vatikana postavio direktoru revije “Mondo e missione” (Svijet i misije) o. Giancarlu Politiju koji je niz godina živio u Kini. Odgovarajući na to pitanje o. Giancarlo na prvom je mjestu istaknuo nestajanje starijeg svećenstva, svećenika i biskupa, te cijelog naraštaja naroda koji je poznavao Crkvu kakva je bila prije dolaska na vlast komunista g. 1949. Stoga, ističe o. Giancarlo, nedostaje “cijeli jedan naraštaj koji bi danas mogao uzeti u vlastite ruke vođenje Crkve”. Govoreći, nadalje, o kineskim katolicima, o. Giancarlo ističe da su stariji naraštaji snažno vezani uz načine izražavanja vjere kojima su poučeni još kao djeca i koji su im davali snage da izdrže sve kušnje kojima su bili izloženi. Mlađi naraštaji, pak, nastavio je o. Giancarlo, s jedne strane osjećaju snažnu pripadnost vjeri, no možda nemaju dovoljno motivacije da tu vjeru i žive. O. Giancarlo je u razgovoru također istaknuo privrženost kineskih katolika Papi, potkrepljujući to osobnim iskustvom da kada bi odlazio iz Kine bilo je sasvim normalno da mu kineski katolici kažu: “Kada se vratiš u Italiju, pozdravi Papu”.