Rim, 15. 10. 1998. (IKA) – Prije 20 godina, 16. listopada, za Petrovog nasljednika izabran je poljski sin, Karol Wojtyla koji će odmah potom uzeti ime Ivan Pavao II, u spomen na svojega neposrednog prethodnika Ivana Pavla I. Novi Papa stupio je u dijalog sa svijetom i to već prvom rečenicom: “Otvorite, štoviše, raskrilite vrata Kristu”. Taj je dijalog sa svijetom Papa nastavio svih ovih 20 godina papinstva svojim spisima, enciklikama, apostolskim pismima, bezbrojnim susretima i audijencijama. Uspostavio je dijalog s državnim poglavarima s različitih kontinenata, od Gorbačova do Fidela Castra, kao i s kardinalima i biskupima okupljenima na brojnim sinodama. Osobiti je dijalog uspostavio s narodom Božjim, dijalog ljubavi i istine. Ako je papa Pavao VI. izjavio da “Crkva postaje dijalogom”, Ivan Pavao II. od sebe i Crkve učinio je dijalog sa cijelim svijetom u Kristovo ime, i to počevši već od prvoga velikog govora u Parizu, u sjedištu UNESCO-a, 2. lipnja 1980, na kojega je u razgovoru za Radio Vatikan podsjetio kardinal Paul Poupard, predsjednik Papinskog vijeća za kulturu. “Sjećam se, a tada sam bio rektor pariškog katoličkog Instituta, iznenađenja dok smo slušali tog čovjeka koji je govorio poput velikog intelektualca, ali i Prvosvećenika, a koji je govorio i s iskustvom kulture svojega naroda kojoj je pomagao u preživljavanju kada je bila bez države. ‘Ovaj je jak, izvanredan’, rekao mi je moj ‘susjed’, danas pokojni pjesnik Pierre Emmanuel. Od tada, Papa je toliko puta, bezbroj puta sa sveučilišnim profesorima, s predstavnicima svijeta znanosti i kulture. Dovoljno je podsjetiti na Krakow, Kinshasu, Bolognu, Coimbru, Salamancu, Madrid, Milano, Firencu, Pariz, Rio de Janeiro, Koeln, Ženevu, Manilu. Dijalog vođen i u Rimu s dobitnicima Nobelove nagrade, s članovima Papinske akademije znanosti i Papinskog vijeća za kulturu, kojega je utemeljio baš zato.”
“Njegov je dijalog naporan i ne boji se ispita savjesti”, nastavio je kardinal Poupard svoju “priču” o Svetom Ocu, “osobito kada je riječ o istini, kao što je to bio slučaj s Galileom Galileijem. Tada je Sveti Otac htio da sve ispitam kako bih uklonio svaku sumnju na području dijaloga Crkve sa svijetom znanosti”. Osim toga, Papa je vodio dijalog “razuma i srca” sa svim svjetskim kulturama, tj. sa svim ljudima koje u Kristovo ime ali i kulturnim i mudrim dijalogom podsjeća na to da su djeca Božja, zaključio je kardinal Poupard.