Rim, 3. 5. 1998. (IKA) – Pitanje važnosti evangelizacije azijskog kontinenta, koji je najmnogoljudniji ali i “najmanje kršćanski” kontinent, bilo je iznova na dnevnom redu Izvanredne Biskupske sinode za Aziju koja se održava u Rimu. Još je jednom podsjećeno da je Isus rođen u Aziji i da se “tamo mora vratiti” navještajem Evanđelja koji će znati biti “privlačno” narodima toga velikog kontinenta. Nigdje, kao u Aziji, evangelizacija ne pretpostavlja inkulturaciju, jer se u mnogim tamošnjim društvima Crkva shvaća kao veliko, dobro organizirano “poduzeće” koje nerijetko nudi izrazito dobre socijalne usluge, no, još uvijek nije dovoljno prisutna kao “znak Božje prisutnosti”. Često se Crkvu upravo zbog toga još uvijek promatra kao kolonijalnu silu, kao “bogoštovlje za strance” sa Zapada, kojeg se nekad prihvaća, nekad pak jedva podnosi.
Crkva je, zbog toga, još uvijek nešto daleko, nešto “strano”, pa je veliki izazov upravo promjena te i takve slike, pa i putem međuvjerskog dijaloga koji bi, s jedne strane, svakako trebao izbjegavati aroganciju u naviještanju Evanđelja, no, s druge ne smije “razvodniti” Spasiteljev lik, a kako bi bio prihvatljiviji ostalim nekršćanskim zajednicama. U tome mirnom sučeljavanju ne treba ulaziti u sukob s ostalim vjeroispovijestima, već jednostavno i bez kompromisa svjedočiti vlastitu.
Sinodskim ocima pročitan je i telegram koji je papi Ivanu Pavlu II. uputio biskup iz kontinentalne Kine Matthias Duan Yinming, kojega tamošnje komunističke vlasti nisu pustile na sinodu u Rim. “Rastužuje me što ne mogu sudjelovati na sinodi za Aziju zbog političkih razloga. No, ako je moje tijelo odsutno, moje je srce prisutno”, napisao je između ostaloga mons. Duan Yinming.