tvene sigurnosti, slobode udruživanja te slobodnoga izbora zvanja”
Santa Clara, 23. 1. 1998. (IKA) – Drugoga dana posjeta Kubi Ivan Pavao II. pohodio je 22. siječnja, drugo po redu odredište svoga posjeta – Santa Claru, grad od 200.000 stanovnika smješten na jugoistoku Kube. Papa je u Santa Claru doputovao zrakoplovom iz zračne luke u Havani u 9.10 sati po mjesnom odnosno u 15. 10 po srednjeeuropskome vremenu. U zrakoplovnoj luci dočekali su ga i pozdravili biskup Casal te predstavnici gradskih vlasti, nakon čega se “papamobilom” provezao kroz nekoliko gradskih četvrti do igrališta tamošnjega fakulteta za fizičku kulturu Manuel Fajardo (“Manoel Fajardo”) koje može primiti oko 120.000 ljudi.
U tijeku mise, koja je započela u 10.15 sati po mjesnom odnosno u 16.15 po srednjeeuropskome vremenu, posebna je važnost pridana obitelji. U skladu s tim nekoliko je obitelji sudjelovalo u molitvi vjernika čitajući tekstove molitava s proslava Svjetskoga dana Obitelji u Rimu i Rio de Janeiru, te u prinošenju darova.
Misu su suslavili kardinali i biskupi nazočni na Kubi. Papa je održao prigodnu homiliju usredotočenu na obitelj pozvanu “sudjelovati u naumu Božjem i Njegovome stvarateljskom djelu putem bračne ljubavi između muža i žene”. Podsjećajući da ustanova obitelji u Kubi baštini bogatu kulturu kreposti prenošenu stoljećima iz naraštaja u naraštaj, Sveti Otac je istaknuo kako su suvremene kubanske obitelji, poput ostalih u svijetu, suočene s različitim izazovima i izložene brojnim opasnostima. “Brojni su se članovi kubanskih obitelji borili i posvećivali vlastiti život borbi za bolji život u kojem će im biti zajamčena temeljna ljudska prava poput rada, prehrane, stanovanja, zdravlja, obrazovanja, društvene sigurnosti, slobode udruživanja te slobodnoga izbora zvanja”, dodao je Papa. Govoreći o obitelji kao, kako je to Papa još jednom ponovio, “temeljnoj stanici društva i jamstvu društvene stabilnosti” Sveti Otac je istaknuo kako je kriza obitelji usko vezana uz krizu društva. “To se događa kada obitelji žive u gospodarskim i kulturnim sustavima koji, pod lažnim prividom slobode i napretka, promiču ili čak brane način razmišljanja uperen protiv rađanja djece, navodeći na taj način bračne parove na korištenje metoda za kontrolu rađanja koje ne priliče ljudskome dostojanstvu. Stiže se čak i do pobačaja koji, osim što je oduran zločin (usp. “Gaudium et spes”), predstavlja besmisleno osiromašenje same osobe i društva”, rekao je Sveti Otac. “Društvene prilike u ovoj ljubljenoj zemlji prouzročile su ne male poteškoće stabilnosti obitelji: nedostatak materijalnih sredstava – kada zarade nisu dostatne ili se njima mogu pokriti tek ograničene potrebe obitelji – nezadovoljstvo iz ideoloških razloga, privlačnost potrošačkog društva”, rekao je Sveti Otac. Svi ti razlozi, uz još neke druge, urodili su problemima koji već godinama potresaju Kubu, poput prisilnoga razdvajanja obitelji unutar zemlje kao i selilaštva, zatim odlaska djece na školovanje u drugi grad, što onemogućuje njihovo odrastanje i odgoj u obitelji a uzrokuje etičko osiromašenje društva, prijebračne odnose, spolnu razuzdanost, prostotu… Papa ističe kako je jedini “put za pobjedu nad tim zlima” Isus Krist, njegov nauk i primjer apsolutne ljubavi koja nas spašava. “Stoga je neophodno u obiteljskome ozračju i društvu obnoviti vjerske vrednote, istodobno promičući kreposni život koji je oduvijek resio kubanski narod”, rekao je Papa. U nastavku propovijedi Papa se osvrnuo i na ustanovu ženidbe kojim “oženjeni sudjeluju u stvarateljskome naumu Božjem i primaju milost potrebnu za ispunjavanje svoga poslanja”. Društvena zajednica, nastavio je Papa, mora ljudsku osobu staviti u središte pozornosti kako bi se bračni drugovi u njoj mogli osjećati kao slobodne i odgovorne ljudske osobe koje iz svojega bračnog zajedništva omogućuju društvu životnost i dinamizam.
“U bračnoj zajednici služenje životu ne iscrpljuje se samo u rađanju nego se nastavlja u odgoju novih naraštaja”, nastavio je Papa te dodao: “Roditelji, dajući život svojoj djeci, moraju biti prepoznati kao prvi i temeljni odgojitelji vlastite djece… Riječ je o obvezi i nezamjenjivome i neotuđivome pravu”, istaknuo je Papa.
Santa Clara je utemeljena g. 1689. i bila je prvi od većih gradova koje su g. 1958. zaposjeli pobunjenici Ernesta Che Guevare o čemu svjedoče brojni muzeji i spomenici posvećeni tom događaju. Ono što je karakteristično za Santa Claru su crkve toga grada koje su smještene u predgrađima a ne u samome gradskome središtu ili na trgovima. Istoimena biskupija utemeljena 1. travnja 1995. prostire se na 12.754 četvornih metara a na njezinom prostoru živi oko 1.145.000 stanovnika od kojih su 500.000 katolici. Biskupija ima 34 župe, 45 crkava ili misionarskih postaja te nepoznat broj obrazovnih i dobrotvornih ustanova. Za vjernike pastoralno skrbi 14 dijecezanskih i 6 redovničkih svećenika. Biskupija ima i 6 redovnika nesvećenika, 23 redovnice te 6 stalnih đakona. Na svečeništvo se sprema 6 bogoslova a godišnje se krsti 9.360 djece i odraslih. Biskup Santa Clare je Fernardo Prego Casal rođen u San Cristobalu 7. studenoga 1927. Dužnost biskupa u Santa Clari preuzeo je 1. travnja 1995.
Po završetku misnoga slavlja Papa se odvezao automobilom do zračne luke u Santa Clari odakle se zrakoplovom oko 13.25 po mjesnome odnosno 19.25 po srednjeeuropskom vremenu vratio u Havanu.
Nakon dolaska u Havanu Sveti Otac se kraće vrijeme zadržao u svome boravištu u apostolskoj nuncijaturi. Zatim se u Palači revolucije sastao s Fidelom Castrom. Nakon svečanog dočeka dvojica su se sugovornika povukli u privatne prostorije na razgovor koji je trajao punih 50 minuta. Istovremeno su razgovarali državni tajnik Svete Stolice Angelo Sodano s kubanskim ministrom vanjskih poslova Robertom Robainom Gonzalesom. Nakon razgovora Vatikan je objavio da je službena Havana spremna razmotriti oslobađanje 500 političkih zatvorenika koji su se Papi obratili za pomoć.