Zagreb, 22. 12. 1996. (IKA) – Zagrebaeki nadbiskup kardinal Franjo Kuharia eestitao je božiane i novogodišnje blagdane uime Hrvatske BK, uime Crkve u Hrvatskoj i svoje osobno ime, predsjedniku Republike Hrvatske dr. Franji Tu?manu, u Zagrebu, 21. prosinca, za vrijeme tradicionalnoga božianog eestitanja u Predsjedniekim dvorima za uglednike iz politiekoga, kulturnog i javnog života. Kardinal je u svojoj eestitki istaknuo kako je “Krist prisutan i u hrvatskoj povijesti otkako su Hrvati krštenjem poeeli ulaziti u zajednicu Katolieke Crkve i u civilizaciju europskog Zapada. Njegovo Evan?elje objavljuje najsavršeniji Ustav svijeta; temelj je savršenih odnosa izme?u Boga i eovjeka, izme?u eovjeka i eovjeka, izme?u naroda i naroda. Ljudi koji usvoje ta naeela unose u tešku ljudsku povijest i u bolesno ljudsko društvo vrijednosti duha, srca i ispravne savijesti. Tako Evan?elje utjeee na sva podrueja ljudskog života: na politiku, znanost, kulturu, gospodarstvo, medije, obiteljski život, odnose u zajednici i samoj državi”. “Hrvatska država postoji. Ona je sada me?unarodno priznata stvarnost. Hrvatski narod time postaje subjekt svoje sudbine”, rekao je predsjednik Hrvatske biskupske konferencije, podsjetivši da je sada važno da “Hrvatska Država bude tako ure?ena kako bi u njoj vladala zaista pravednost, me?usobni odnosi poštovanja i sloge, zauzetost za opae dobro, kako bi svaki gra?anin osjetio blagodat slobode, egzistencijalne sigurnosti i punu zaštitu svojih prava i svoga dostojanstva”, jer je “socijalna pravda temelj skladnog života”. Podsjeaajuai na dokument II. vatikanskoga koncila “Radost i nada”, kardinal je istaknuo: “Država je jamstvo slobode i sigurnosti svih svojih gra?ana. Da se taj cilj postigne, odgovornost je u prvom redu zakonodavne, izvršne i sudske vlasti. Smisao, pak, svake vlasti je nesebieno služenje opaem dobru. Zato II. vatikanski sabor kaže: ‘Politieka zajednica, dakle, postoji radi tog opaeg dobra. U njemu ona nalazi svoje puno opravdanje i smisao, iz njega proizlazi njezino izvorno i vlastito pravo. Opae pak dobro obuhvaaa sve one uvjete društvenoga života u kojima ljudi, obitelji i društva mogu potpunije i lakše postiai svoje usavršenje’ (br. 74). Me?utim, odgovornost za opae dobro ne obvezuje samo savjest nosilaca vlasti, nego obavezuje i savjest svakog gra?anina. Svaki gra?anin, bilo na kojem položaju, bilo u kojem poslu ili zvanju daje svoj prilog opaem dobru kada radi savjesno, odgovorno i svjesno da ne radi samo za sebe nego i za druge”. Na kraju svoje eestitke kardinal je istaknuo kako “Isus Krist uei da eovjek živi ne samo uz eovjeka, nego za eovjeka i njegovo dobro. Tako se gradi savješau, struenošau, poštenjem, slogom i iskrenom suradnjom, opae dobro cijele zajednice. Tu Crkva u društvu, odnosno u državi, vidi svoje poslanje: odgajati savjest ljudi da eine dobro, odbacuju zlo, da u svojim mislima, rijeeima i djelima budu graditelji dobrih odnosa me?u ljudima i sluge opaem dobru”, te poželio svim nosiocima vlasti i svim gra?anima Republike Hrvatske Božji blagoslov u sljedeaoj godini.