Istina je prava novost.

SEDAM ME?UGORSKIH KNJIGA U ZAGREBU Nije potrebno svojim oeima vidjeti uskrsloga Krista, da bi se u Crkvi doživljavalo i živjelo njegovo uskrsnuae. Tako i cjelina me?ugorskog doga?anja u sklopu suvremenoga crkvenog života ne ovisi ponajprije o provjeravan

ju einjenice samih ukazanja Zagreb, 19. 4. 1996. (IKA) - U novom samostanu hercegovaekih franjevaca u zagrebaekoj Dubravi, u eetvrtak, 18. travnja naveeer, sveeano je predstavljeno sedam knjiga fra Slavka Barbariaa koji godinama djeluje u svetištu Kralj

ju einjenice samih ukazanja
Zagreb, 19. 4. 1996. (IKA) – U novom samostanu hercegovaekih franjevaca u zagrebaekoj Dubravi, u eetvrtak, 18. travnja naveeer, sveeano je predstavljeno sedam knjiga fra Slavka Barbariaa koji godinama djeluje u svetištu Kraljice Mira u Me?ugorju. Fra Slavko je teolog, psiholog i psihoterapeut, voditelj mnogih hodoeašaa koja dolaze u Me?ugorje, poznavalac mnogih jezika. Rijee je o knjigama koje su plod njegova me?ugorskoga dušobrižniekog iskustva i izraz posebne suvremene duhovnosti koja se ondje razvila i koju slijede tisuae molitvenih skupina po svim kontinentima. To su knjige: “Put križa”, “Daj mi svoje ranjeno srce – ispovijed: zašto i kako”, “Klanjajte se srcem mome sinu”, “Molite srcem”, “Slavite misu srcem”, “U školi ljubavi”, i “Razgovori – svjetski namjernici naši sugovornici”.
Predstavljanje je bilo u velikoj samostanskoj dvorani nakon krunice na me?ugorski naein i koncelebrirane mise u velikoj novoj crkvi u sklopu samostanskog zdanja, koju je predvodio fra Slavko Barbaria.
Predstavljanju su bili nazoeni brojni javni djelatnici, književnici i drugi umjetnici, te politieari. Posebno je pozdravljena nazoenost ministra Gojka Šuška koji je i sam bio prošle nedjelje kao hodoeasnik u Me?ugorju. Predstavljanje je vodio Ivan Vukoja, kao domaain je sve pozdravio gvardijan fra Zoran Senjak.
O predstavljenim knjigama govorili su, svaki sa svog polazišta, teolog laik Ivo Kordia, lijeenik psihijatar Josip Srdanovia i don Živko Kustia. Kordia je istaknuo kako fra Slavko svojim knjigama pokazuje da teologija nije neko mudrovanje, nego predvorje dubokog religioznog doživljavanja, te da svojim molitvenim i mistienim pristupom fra Slavko pokazuje put u treae tisualjeae. Srdanovia je posebno istaknuo psihoterapijsku vrijednost duhovnog zdravlja koje se postiže osloba?anjem grijeha i življenjem u suglasju s Bogom. Kustia je fra Slavkovo djelo i cijelo doga?anje Me?ugorja iz kojega to djelo proizlazi povezao s potrebom reevangelizacije, novog naviještanja Evan?elja suvremenom svijetu. Me?ugorska duhovnost daleko je od svakog razvodnjavanja objavljenih istina i labavljenja katoliekog audore?a. Ona oživljava provjerene i poznate katolieke “tehnike” duhovnog života: post, molitvu, pokoru, krunicu, te biblijski i euharistijski život, a sve pod vodstvom Isusove majke kao Kraljice Mira. Uspjeh koji ta duhovnost postiže po cijelom svijetu pokazuje da sigurna, neposredna i ozbiljna katolieka jednostavnost, s crkvenim djelatnicima koja se ne uzdiže iznad naroda kao otu?eno administrativno ustrojstvo, može biti put nove evangelizacije.
Uvažavajuai autorovo pravo na vlastite inaeice teološkog pristupa me?ugorskim doga?anjima, Kustia je napomenuo kako nije potrebno svojim oeima vidjeti uskrslog Krista, da bi se u Crkvi doživljavalo i živjelo njegovo uskrsnuae. Tako i cjelina me?ugorskog doga?anja u sklopu suvremenoga crkvenog života ne ovisi ponajprije o provjeravanju einjenice samih ukazanja.