podnosite. Zato se i ne ponašate kao oni kojima su sve la?e potopljene, koji su izgubili svaku nadu u sutrašnjicu”
Banja Luka, 5. 4. 1996. (IKA) – U svojoj uskrsnoj poruci sveaenicima, redovnicima, redovnicama i vjernicima u biskupiji i progonstvu banjolueki biskup Franjo Komarica podsjeaajuai na Kristovu muku porueuje: “Sadašnja velika iskušenja naše vjere i nade, sva sadašnja poniženja, obespravljenost, nevolje i nesreae koje nas pritišau i svi naši duševni i tjelesni jadi poznati su – ne samo nama samima – nego i Onome koji nas beskrajno ljubi i koji ‘sebe samoga dade kao otkup za sve’ (1 Tim 2, 6)”.
“S nama je ostao i s nama je u progonstvu isti Isus Krist koji je svojim ueenicima zajameio da ae biti s njima ‘u sve dane do svršetka svijeta’ (Mt 28,20). Ako smo i mi sami morali doživjeti ponavljanje grozota onog prvog Velikog Petka i u našem rodnom kraju, rodnom selu ili gradu, kao i Isusovi ueenici znademo da se u onom istom gradu, u istom mjestu doga?anja strašnog Velikog Petka dogodilo i slavno Kristovo uskrsnuae. Zlo, smrt, uništenje, nisu tada trijumfirali nad dobrom, nad ljubavlju, praštanjem, nad životom. Oni su tada definitivno poraženi, i svaki njihov novi rušilaeki val može imati samo privremen i djelomiean uspjeh”, bodri biskup te nastavlja: “Duh uskrslog, neuništivog Krista, duh praštanja, pomirenja, dobrote i ljubavi, nazoean u srcima i dušama Kristovih ueenika uvijek iznova ae pobje?ivati. Tako nam svjedoei dvadeset stoljeaa duga povijest Uskrsloga Krista u njegovoj Crkvi, tako nam svjedoee i najnoviji doga?aji iz naše osobne i zajednieke povijesti na prostorima dragog nam rodnog kraja i domovine”.
Istieuai kako su mu dobro poznate muke i patnje velike veaine onih koji su ostali bez igdje ieega, ali nisu ostali bez svoje vjere, nade i ljubavi spram Krista, biskup im porueuje: “Zato vi niste najveai nesretnici unatoe svih patnja koje i predugo podnosite. Zato se i ne ponašate kao oni kojima su sve la?e potopljene, koji su izgubili svaku nadu u sutrašnjicu”. Uevršaujuai ih u njihovoj vjeri kojom svakodnevno “svjedoee sebi i drugima oko sebe da se ipak isplati biti Kristov ueenik, da se s Kristom nemjerljivo lakše podnose i najveae nevolje i da se jedino uz njegovu pomoa može praštati, pa eak i einiti dobro onima koji nam nanose zlo i nepravdu”, biskup na kraju svoje uskrsne poruke sveaenicima, redovnicima, redovnicama i vjernicima u biskupiji i progonstvu eestita najveai kršaanski blagdan, “blagdan Kristova uskrsnuaa, blagdan konaene pobjede dobrote, praštanja, pomirenja i života”.