INTERVJU KARDINALA VINKA PULJIAA NA RADIO VATIKANU: MI AEMO BITI ŽIVI POKOPANI Koliko je daytonski mir pravedan i trguje li se u Daytonu Bosanskom posavinom, najjezgrovitijim katoliekim podruejem Bosne i Hercegovine?
Vatikan (IKA )
Vatikan, 22. 11. 1995. (IKA) - Nadbiskup vrhbosanski kardinal Vinko Puljia u tijeku svog boravka u Vatikanu gdje sudjeluje u radu Papinskog vijeaa za me?uvjerski dijalog dao je intervju za Hrvatski program Radio Vatikana 21. studenog o.g. "Žive su nad
Vatikan, 22. 11. 1995. (IKA) – Nadbiskup vrhbosanski kardinal Vinko Puljia u tijeku svog boravka u Vatikanu gdje sudjeluje u radu Papinskog vijeaa za me?uvjerski dijalog dao je intervju za Hrvatski program Radio Vatikana 21. studenog o.g.
“Žive su nade da ae, i unatoe politiekih interesa, biti uvaženo da smo mi Hrvati katolici tamo kod kuae uz druge i razlieite i da aemo moai opstati i preživjeti i imati perspektivu u svojoj domovini koja se zove zemlja Bosna i Hercegovina”, rekao je na poeetku razgovora kardinal Puljia glede trenutnih prilika u Bosni i Hercegovini i pregovora u Daytonu. O potpisivanju sporazuma kardinal Puljia je istaknuo, ukoliko se potpiše nešto što se ne temelji na pravednom i trajnom miru: “Mi aemo biti živi pokopani”, jer su ignorirani stanovnici Bosne i Hercegovine eiji su preci stoljeaima živjeli na tom podrueju. “Zato smatram da se ne može govoriti o miru, nego o prisili da se jednostavno šuti, jer mi ne želimo mir roba i groba, nego pravedni mir gdje možemo biti ono što jesmo u svome domu, na svojoj grudi. Zato vjerujem da ae ipak pravo pobijediti unatoe nepravde koja prilieno uvažava pravo jaeega kao i etnieko eišaenje. Ne možemo to nazvati pravednim mirom”, nastavio je kardinal Puljia.
Govoreai o pogotovo teškoim prilikama u Bosanskoj posavini kardinal Vinko Puljia je istaknuo: “To nam je najbolnije pitanje, jer nas zapljuskuju nemili glasovi da se to jednostavno križa, da se time trguje te ne možemo to smatrati pravednim mirom. Jer, ako se prostori gdje je hrvatsko katolieko pueanstvo bilo najjezgrovitije zgusnuto, a to je baš podrueje moje vrhbosanske nadbiskupije, bude prekriženo, zakljueit aemo da je to nijekanje našeg korijena na tim prostorima i zapravo za buduanost jednostavno brisanje nas na tim prostorima. Bojim se takvih poteza, jer držim da bi to bio jedan ein nepravde, povijesne nepravde, prema hrvatskom katoliekom pueanstvu na tim prostorima”.
“Mir mora uvažavati razlieitost i jednakopravnost svih ljudi na prostorima Bosne i Hercegovine” istaknuo je još jednom u razgovoru kardinal Puljia govoreai o tzv. daytonskom sporazumu i miru. U Sarajevu su i Muslimani i Hrvati i svi ostali stanovnici tog napaaenog grada spremni ponovno zajedno živjeti, porueio je kardinal Puljia, ali i pritom istaknuo kako su “ljudi spremni živjeti, a neljudi ne”, jer oni “koji su zatrovani politikom i medijskom mržnjom stvaraju nezdravu klimu”. Zbog toga ae upravo javna glasila morati ozbiljno snositi odgovornost za sijanje mržnje i “zato ae morati poraditi na lijeeenju rana i uvažavanju razlieitosti”. Hrvate i katolike u Sarajevu nema tko zaštititi, te su oni prepušteni sami sebi, a kardinalov ured je “zapravo ured za socijalne probleme koji se tamo doga?aju i ured zaštite ljudi”, porueuje kardinal Puljia izražavajuai svoje oeekivanje za pravednim rješenjem koje “ovisi o onima u Daytonu”. Kardinal Puljia je u razgovoru tako?er istaknuo kako oeekuje da ae dogovor o federaciji i federalnoj vlasti u buduanosti otvoriti nove moguanosti djelovanja Katolieke Crkve na podrueju školstva i “pogotovo lijeeenja ratnih rana”, a programi za to se vea izra?uju. Nazoenost pastoralnih, kulturnih i teoloških djelatnika u Sarajevu je upravo ona snaga koja drži nadu u “suprotstavljanju svim valovima mraka i mrženje koji se itekako znaju instrumentalizirati za postizanje pojedinih prljavih politiekih želja”, rekao ja na kraju razgovora za Hrvatski program Radio Vatikana vrhbosanski nadbiskup kardinal Vinko Puljia. Kardinal Puljia boravi ovih dana u Vatikanu gdje sudjeluje u radu Papinskog vijeaa za me?uvjerski dijalog.