Broj otvara uvodnik Ante Crnčevića pod naslovom «Izbavi nas od Zloga». Prvi prilog u ovoj temi je «Što znači ‘izbavi nas od zla’? Egzegetska i sistematska promišljanja o sedmoj molbi Očenaša» Magnusa Lercha. Slijedi prilog «Sedma prošnja i književni oblik Očenaša» kojemu je autor Philippe Cazala. Dalje možemo čitati prilog «Bog stvara prostor. Pogled s crkvenim ocima u posljednju molbu Očenaša» Justine Metzdorf te prilog autora Philippea Vallina pod naslovom «Đavao i njegove krinke: persona non grata. O osobnom statusu Zloga». Slijedi prilog kojemu je autor David Vopřada i koji nosi naslov «Odreknuće od đavla u krsnoj pedagogiji». Možemo, potom, čitati prilog «Sporni element katoličke krsne liturgije. Liturgijsko-znanstvene napomene o molitvi egzorcizma» Benedikta Kranemanna. Dalje o temi «A malo – Od zla» možemo čitati u prilogu Holgera Zaborowskog pod naslovom «Onkraj ‘ljudskoga suviše ljudskoga’. Ponor zla i neophodnost molitve za izbavljenje od njega» te u prilogu Aldina Cazzage pod naslovom «’Izbavi nas od zla’. Odgovor Terezije iz Lisieuxa».

Broj nastavlja s prilogom «O embolizmu» Jean-Roberta Armogathea i prilogom autora Patricka Prétota koji nosi naslov «Slavospjev Očenaša: Zajednički čin i tumačidbeni ključ pričesnih obreda». Slijedi Jean-Luc Marion sa svojim prilogom «Reći ‘mi’». Iza ovoga priloga slijedi prilog «Apokaliptička abrevijatura zla u Matoševoj poemi Mȍra». Broj se zaključuje prilogom «Izbavljenje od ‘maluma’ umjetničkim istraživanjem zla. Les Fleurs du Mal Charlesa Baudelairea» autora Helmutha Kiesela.