Također, dodao je mons. Uzinić, ovo je dan kada osobito molimo za ‘dobre pastire’ u Riječkoj Crkvi, kako za one koji su se odazvali Božjem pozivu, tako i za one koji još nisu – da se odazovu i postanu ‘dobri pastiri’.

Velika molitvena devetnica „Hrvatska moli za život“

S obzirom da je misa slavljena 25. dana u mjesecu, istaknuo da njome nastavljamo biti uključeni u Veliku molitvenu devetnicu „Hrvatska moli za život“ na koju je pozvalo Vijeće za život i obitelj Hrvatske biskupske konferencije na čijem čelu je riječki nadbiskup koadjutor, a koja je započela 25. ožujka. Na molitvu su osobito pozvani roditelji, da budu zaštitnici, čuvari – ‘dobri pastiri’ novog života, poručio je mons. Uzinić.

U propovijedi nadahnutoj pročitanim evanđeoskim ulomkom ( Iv 10, 11-18 ) istaknuo je tri karakteristike i značajke Isusa kao ‘dobrog pastira’ i s druge strane najamnika. Prva Isusa prikazuje kao dobrog pastira koji život svoj polaže za ovce. Dobri pastir je onaj koji je, ako je potrebno, spreman i umrijeti za one koji su mu povjereni. Za razliku od njega, najamnik nije na to spreman. Kao drugu značajku naveo je ‘poznavanje ovaca’. Pastir poznaje ovce. To poznavanje nije toliko poznavanje po imenu, pameću, nego poznavanju srcem. Ono u sebi uključuje ljubav koja je zainteresirana za drugoga i njegovo dobro. On poznaje one koje ljubi i oni koje ljubi mogu i njega spoznati, rekao je propovjednik. Najamnik ne poznaje ovce jer ih ne ljubi, a to ne čini jer ih one ne zanimaju.

Kao treću značajku riječki nadbiskup koadjutor naveo je da ‘Dobri Pastir’ sve što čini –  čini zato što želi, a ne zato što mora. Pastira ne motivira interes, nego ljubav. Zato pastir svojim ovcama u slobodi daruje svoje vrijeme, sposobnosti i na kraju svoj život. To je služenje u ljubavi. Za razliku od njega, najamnik svoj posao ne čini slobodno, nego je prisiljen, bilo osobnom potrebom bilo interesom. Za Dobroga Pastira jedini je interes dobro ovaca i zato daje život, ali ga i ponovo uzima da ga može obilato darivati. To je logika i pšeničnog zrna koje ‘ako umre donosi obilat rod’ (usp. Iv 12, 20-23), kazao je propovjednik.

Isus želi da njega izaberemo ne samo srcem i osjećajima, nego i razumom

Pojašnjavajući zašto se Isus služi slikom najamnika, istaknuo je da nas Gospodin želi potaknuti da se u svojoj slobodi izbora pokušamo voditi kriterijima koji opisuju ‘dobrog pastira’. Isus želi da njega izaberemo ne samo srcem i osjećajima, nego i razumom. To je osobito važno u današnje vrijeme sekularnog i pluralnog društva.

Povodeći se kriterijima Isusa kao ‘dobrog pastira’, nadbiskup je potaknuo vjernike na promišljanje tko je to, osim Isusa, doista spreman za nas dati život? Tko nas doista poznaje i daje nam se bez interesa, u slobodi? Ovo razlučivanje kriterija može nam pomoći izabrati one koji su doista ‘pastiri’ i prepoznati one koji su ‘najamnici’. To mogu biti i osobe unutar Crkve. Postoje oni koji su zavedeni od ‘najamnika’ i iako misle da vrše službu pastira, nisu pastiri jer ono što čine – neće dovesti do dobra ‘ovaca’.

“Zato bi ovo trebalo biti poticaj za svakoga od nas, bilo da vršimo neku službu u Crkvi ili društvu, u kojoj smo pozvani biti dobri pastiri, da pokušamo svoju pastirsku službu uskladiti s kriterijima koje je Isus objavio kao kriterije dobrog pastira i sebe takvog pokazao”, poručio je mons. Uzinić.

Trudimo se da kriteriji po kojima živimo budu kriteriji Dobrog Pastira

Zaključujući je rekao kako se slika ‘dobrog pastira’, kao poziv i poslanje u Crkvi najčešće primjenjuje na Papu, biskupe,  svećenike i povezuje uz molitvu za duhovna zvanja. No, ta služba poziv je i poslanje koje počiva na sakramentu krštenja i u tome se trebamo svi prepoznati i početi truditi da doista kriteriji po kojima živimo – budu kriteriji ‘Dobrog Pastira’. To trebamo činiti služeći onima kojima smo poslani i ne gledajući samo svoj interes i svoje potrebe.
Također, to trebamo činiti ne zato što moramo, nego zato što želimo i zato što nam je stalo do drugih. Isus na različite načine u Crkvi i društvu poziva da budemo dobri pastiri. To je poziv da budemo poput Isusa tj. biti Isus za druge, odnosno staviti svoj život u službu drugima. On, nas kršćane, šalje svima, ne da bismo druge iskoristili, nego svima bili dobri pastiri, zaključio je mons. Uzinić.

Zbog epidemioloških mjera broj vjernika koji su mogli sudjelovati na misnom slavlju u riječkoj prvostolnici bio je ograničen, te se misa mogla pratiti u izravnom prijenosu na Facebook stranici i YouTube kanalu Riječke nadbiskupije.