Zagreb, (IKA) – Na Međunarodnom znanstvenom skupu “Islam i mediji” predavanje “(Ne)moguća uloga medija u muslimanskom dijalogu” u Islamskom centru u Zagrebu u subotu 25. travnja održao je dr. Tomislav Kovač s Katoličkoga bogoslovnog fakulteta Sveučilišta u Zagrebu. Polazeći od činjenice kako je osnovna uloga medija posredovati informaciju, posvijestio je, kako su odnosi između kršćana i muslimana od samog početka određeni dvostrukim “medijem” božanskim, tj. Božjom riječju ili objavom i svjetovnim, tj. povijesnim iskustvom čovječanstva.
Predavač se usredotočio na “problem”, tj. oprečno tumačenje Božje objave. Za kršćane je Isus Krist Božja riječ koja je postala čovjekom, ona je punina i svršetak Božje objave te jedini posrednik između Boga i ljudi. U islamu je Kuran Božja riječ koja je postala knjigom i koja nastavlja, ispravlja, te konačno posreduje Božju objavu danu biblijskim prorocima,uključujući Isusa.
No, dok Biblija zbog kronološkog razloga ne govori o Kuranu ili Muhamedu, Kuran u Isusu Kristu i nekim sadržajima kršćanske vjere pruža informacije o kojima kršćani sebe ne prepoznaju. Stoga je ovaj “medijski nesporazum” prouzrokovao mnoge polemike, sukobe i predrasude koje su opteretile kršćansko-muslimanske odnose do danas. Predavač je to zorno potkrijepio s nekoliko primjera, te postavio pitanja “kako protumačiti proturječja, odnosno od kuda “šumovi” u komunikaciji; je li isti Bog; ista objava; je li problem u Isusu Kristu, Muhamedu, zajednici”. Ohrabrujući slušateljstvo, dr. Kovač je iznio i nekoliko primjera pozitivnih odnosa u povijesti i danas, te u tom duhu u zaključku naglasio kako je potrebno pospješivati religijsku kulturu i intertekstualnu hermeneutiku. To podrazumijeva upoznati Pisma i predaju drugoga, biti spreman na kritičko (samo)propitkivanje, dati prostora drugome, nadići “teologije” isključivosti i nevjere, razvijati teologiju dijaloga i različitosti.
Božja objava bez ljudskog posredovanja ostaje nijema i ne dostiže svoj cilj: povezati čovjeka s Bogom i drugima. Božja riječ nužno se obznanjuje kroz ljudsku riječ, ulazi u povijest ljudi, poprima oznake svijeta, nosi dijalošku perspektivu. Kršćani i muslimani nemaju monopol na Boga i Istinu: Bog je otajstvo, rekao je na kraju dr. Kovač.