Istina je prava novost.

Drugi dan Teološko-pastoralnog seminara

Đakovo, (IKA/TU) – Drugi dan Teološko-pastoralnog seminara na KBF-u u Đakovu održan je 17. rujna. Predavači su nastavili promišljati o temi ovoga susreta, pobudnici pape Franje Evangelii gaudium, te su održali 3 predavanja.
Prof. dr. Ivica Raguž održao je prvo predavanje na temu Povlašteno mjesto siromaha u Božjem narodu. Predavač je u izlaganju želio dokazati zašto siromasi zauzimaju povlašteno mjesto u Crkvi te je o siromaštvu promišljao pod starozavjetnim i novozavjetnim vidom, te na koncu o ulozi i zadaći današnje Crkve prema siromašnima.
Naglasio je da su u izraelskom narodu siromasi imali povlašteno mjesto, navodeći citate iz Psalma 113, Knjige mudrih izreka, ali i nekih izvanbiblijskih tekstova kao što je Knjiga jubileja. Posebno je istaknuo razlog Božje brige za siromašne, a to je onaj koji nalazimo u Izr 14, 21, gdje se kaže da je Bog stvoritelj siromaha i posebno mu je stalo do onih koji su siromašni.
U Novom zavjetu siromasi dobivaju još povlaštenije mjesto jer sam uzvišeni Bog u Isus Kristu postaje malen. Bog u Novom zavjetu ne samo da se brine za siromahe, nego i sam postaje siromah. Bogataši će teško u Kraljevstvo nebesko upravo zato jer se rijetko događa da su siromašni duhom, a obiluju duhovnim bogatstvom – ohološću i umišljenošću. Predavač je naglasio da je Božja veličina u tome što se brine za stvarne siromahe, a to treba nastavljati i Crkva. No, skrb za siromašne ne znači samo novčanu skrb, nego i skrb za dušu.
Drugo predavanje održao je mr. Ivica Musa, DI, iz Osijeka, na temu “Važnost socijalnog dijaloga. Pastoralni naglasci pape Franje”. Kako je mr. Musa i sam isusovac, kao i Papa, predavač se dao u izlaganje kratke biografije pape Franje te u iščitavanje isusovačke duhovnosti i odgoja u postupcima i odlukama pape Franje u njegovu dosadašnjem pontifikatu. Posebno je istaknuo da se Papa vodi isusovačkim načinom djelovanja pri upravljanju Crkvom, navodeći kao primjer činjenicu da je Papa osnovao Vijeće kardinala koje se rijetko sastaje, svaki član iznosi svoje pojedinačno mišljenje, a konačnu odluku donosi sam Papa pri čemu preuzima potpunu odgovornost za odluku koja ostaje samo njegova, što je tipičan način isusovačkog upravljanja. Predavač se upitao “Kakav pastoral vidi papa Franjo?”, te je istaknuo tri vidika Papina viđenja pastorala: teološki, iskustveno-pastoralni, te eklezionalno-socijalni vidik. U svakom od ta tri vidika Papa stavlja naglasak na samu evangelizaciju, nasuprot visokog teologiziranja.
Posljednje, treće u nizu predavanje, održao je doc. dr. Miljenko Aničić s KBF-a u Đakovu na temu “Karitas – trajna obveza Crkve”. Predavanja je podijelio u dva dijela, gdje je u prvome istaknuo da je Bog u Isusu Kristu postao čovjekom i zato je Božje milosrđe dobilo ljudsko lice. Predavač je i naglasio: “Mi se posvećujemo brizi za čovjeka. No, karitas se temelji na Božjoj ljubavi prema nama. Karitas podrazumijeva Božju ljubav prema čovjeku i odgovor ljubavi čovjeka prema čovjeku. On znači ljubav koja se daruje. Živi iz stava čovjekoljublja, ali se ne može na njega reducirati.” Također je naglasio da nas papa Franjo uči kako od siromašnih imamo mnogo toga za naučiti, oni nas trebaju evangelizirati a mi im trebamo biti prijatelji. U drugom dijelu predavanja doc. Aničić iznio je svoja iskustva kao dugogodišnji ravnatelj Caritasa Banjalučke biskupije te je donio zaključke da Crkva mora proizlaziti iz ljubavi prema bližnjemu i odluke da mu čini dobro, a suosjećanje s patnikom se ne odnosi na emocionalnu razinu, nego na želju da mu činim dobro.