AUSCHWITZ: UNATOČ BISKUPSKOM PROTIVLJENJU I DALJE SE PODIŽU KRIŽEVI "Lefebvristi", koji su se odcijepili od Katoličke Crkve, žele tamo slaviti misu
Varšava (IKA )
Varšava, 28. 8. 1998. (IKA) - Određeni krugovi u Poljskoj, koji su odgovorni za postavljanje spornih križeva u blizini nekadašnjega nacističkog koncentracijskog logora Auschwitza, ignorirali su odlučno protivljenje poljskih biskupa takvom načinu nezakon
Varšava, 28. 8. 1998. (IKA) – Određeni krugovi u Poljskoj, koji su odgovorni za postavljanje spornih križeva u blizini nekadašnjega nacističkog koncentracijskog logora Auschwitza, ignorirali su odlučno protivljenje poljskih biskupa takvom načinu nezakonitog postavljanja križeva, kojim se zahtijevalo uklanjanje 230 nezakonito postavljenih križeva. Naime, Stalno vijeće Poljske biskupske konferencije (PBK) u utorak, 25. kolovoza, u Čenstohovi je objavilo priopćenje kojim se zahtijeva da uz taj logor ostane samo 8 metara visoki “Papin križ”, podignut na spomen pohoda Svetoga Oca Poljskoj 1979. godine, a da se ostali križevi moraju maknuti. Te sporne križeve biskupi smatraju “provokacijom” i “zloupotrebom vjerskih simbola” u političke svrhe, i to od strane “nacionalističko-vjerskih krugova”. O važnosti toga “vrućeg” pitanja za poljske biskupe govori i činjenica da je na zasjedanje pozvano još 30 biskupa, pa je tako o tom pitanju raspravljao čak 41 biskup, a uobičajeno se u Stalnom vijeću PBK sastaje samo njih 11!
Naime, pitanje postavljanja križeva u Auschwitzu u posljednje je vrijeme dovelo do žestoke rasprave i napetosti između poljske Crkve, države i židovske zajednice. Dok su židovske organizacije bile protiv bilo kakvih vjerskih obilježja u Auschwitzu, nacionalističko-vjerski krugovi pokušali su, uvijek s novim križevima, podsjetiti i na 152 ubijena Poljaka. Biskupi su, pak, predložili da se ti mali križevi postave u župama i crkvama, gdje bi mogli imati “dostojno mjesto”, te su podsjetili da su križevi u Auschwitzu postavljeni “bez dopuštenja i protiv jasne volje” mjesnog biskupa. Takvi su čini “povrijedili ozbiljno ozračje toga posebnog mjesta”, istaknuli su biskupi, “a osobito su povrijeđeni osjećaji naše židovske braće”. Biskupi su se odlučno usprotivili zloupotrebi vjerskih simbola u poticanju nemira i nereda, ali su istodobno zatražili poštivanje prema Papinu križu “kao i svim vjerskim znakovima ljudi, koji su ubijeni u logoru”. No, Auschwitz ostaje “najvećim židovskim grobljem na svijetu”, nastavlja biskupsko priopćenje. Biskupi su pozvali i vjernike da 14. rujna, na blagdan Uzvišenja sv. Križa, očituju svoju povezanost s križem Kristovim, te su katolicima zahvalili što su, u doba komunizma, pokazali svoju vjernost prema Kristovim patnjama na križu, pa je stoga nedopustivo da upravo taj simbol postane predmetom zloupotrebe. Biskupima je neshvatljivo da neki nisu shvatili kako su “od križa načinili sredstvo nemira”.
Kako je poznato, nacionalističko-vjerski krugovi, prije otprilike dva mjeseca “reagirali” su na glasine kako će iz Auschwitza biti premješten Papin križ, pa su postavili i novih 230 križeva, te su se usprotivili zamolbi poljskog primasa kardinala Jozefa Glempa da ne postavljaju nove križeve. Njihov vođa Kazimierz Switon stupio je u štrajk glađu i zaprijetio da će se spaliti, u slučaju da križ bude premješten. U svojoj prvoj reakciji na priopćenje biskupa, Switon je izjavio da mu nije dovoljna, te zahtijeva pismeno jamstvo vlade i mjesnih vlasti da će Papin križ ostati na svome mjestu. “Dodatne probleme” biskupima, ali ne samo njima, stvaraju i pristaše tradicionalističkog nadbiskupa Lefebvrea, koji su se odcijepili od Katoličke Crkve. Oni su i sami postavili jedan najvećih križeva.
Ipak, reakcije na biskupsko priopćenje poljska je javnost prihvatila pretežito dobro. Pozitivni su stavovi i židovskih organizacija, premda je poljski nadrabin Menachem Joskowicz na poljskome radiju zahtijevao premještanje svih križeva, pa i 8-metarskoga “Papina križa”, jer je sporedno “nalazi li se tamo jedan ili tisuću križeva”, rekao je Joskowicz. Njegov je prijedlog da se u Auschwitzu istaknu zastave onih zemalja, čiji su građani tamo ubijeni. Savez poljskih židovskih zajednica odbacio je Joskowiczev prijedlog da se to područje proglasi “ekstrateritorijalnim područjem” kako bi se “žrtvama vratio” komad zemlje.
Poljski primas kardinal Jozef Glemp židovsku je zajednicu, koja je podijeljena oko pitanja križeva, pozvao na iznalaženje “kompromisa”. Žalosno je da narod, koji je trpio toliko nepravdi, danas nije u stanju “naći riječi razumijevanja i kompromisa”, rekao je kardinal Glemp “ciljajući” na zahtjev židovskih poglavara da se iz okolice Auschwitza uklone svi kršćanski znakovi. Auschwitz se, doduše, nalazi u Poljskoj, ali ona je bila okupirana od Nijemaca koji su i podigli taj logor u kojemu su i poljski građani bili mučeni i ubijani, podsjetio je kardinal Glemp.
Prema izjavama glasnogovornika poljske vlade Jaroslawa Selina, tamošnja vlada Jerzyja Buzeka podupire stajalište Poljske biskupske konferencije, a pridružuje mu se i Marian Krzaklewski, vođa vladajuće stranke.