Dubrovnik, (IKA) – Na Nedjelju krštenja Gospodnjega, 8. siječnja, dubrovački biskup Mate Uzinić predvodio je misu u crkvi Domino u Dubrovniku gdje se vjernici iz raznih župa na tu nedjelju rado okupljaju jer se u toj crkvi tada tradicionalno pjeva cijela božićna pjesma „U s’e vrime godišća” i to uz pratnju tamburaškog orkestra te crkve. Tako je bilo i ove godine, unatoč zahladnjenju koje je mnoge Dubrovčane zadržalo u toplim domovima.
Govoreći o događajima iz povijesti spasenja s naglaskom na one koje proslavljamo u božićnom vremenu, dubrovački biskup u propovijedi je, uz ostalo, pojasnio razliku između krštenja na rijeci Jordanu kojim je Isus kršten i krštenja kojim se kršćani krste. Nakon događaja na rijeci Jordanu Isus počinje javno djelovati i navješćivati Kraljevstvo Božje. Kao što je taj događaj prekretnica u Isusovu životu tako bi trebao biti u životima kršćana jer se ne može stalno ostati u vremenu Božića nego treba početi zauzeto kršćanski živjeti i djelovati.
Isus se ne samo uključio u naš ljudski svijet po svom rođenju nego se po ovom krštenju obraćenja Isus želio pribrojiti među grešnike odnosno želio je potpuno ljudima biti sličan, premda on na sebi nema grijeha, te se u trenutku muke i smrti prepustio posljedicama te grešnosti.
„Premda je sakramentalno krštenje bitno različito od krštenja obraćenja, ta su dva krštenja u Isusovu krštenju postala slična po tome što svoje značenje crpe iz vazmenog otajstva njegove muke, smrti i uskrsnuća. Isusovo krštenje upućuje nas prema onom što će se tek dogoditi u vazmenom otajstvu Isusove muke, smrti i uskrsnuća. Zato ono samo simbolički oprašta grijehe i označuje novi početak. Uostalom, u Isusovu slučaju nije bilo potrebno opraštanje grijeha jer on ih nije imao, a novi početak se vidi u tome što je tad započelo njegovo javno djelovanje. Sakramentalno krštenje svoju snagu i značenje crpi na onome što se već dogodilo u otajstvu Isusove muke, smrti i uskrsnuća. Zato ono doista briše grijehe i označuje novi početak. Ono od krštenika doista čini nove ljude, Isusovu braću i sestre, posinjene sinove i kćeri Božje”, rekao je biskup Uzinić.
Biskup je nadalje objasnio i simboliku krštenja polijevanjem vodom i uranjanjem u vodu te istaknuo Isusovo ostvarivanje poslanja nakon krštenja. „Mi smo po onome što smo dobili u krštenju dobili također zadaću propovijedati Evanđelje. Uronjeni smo u ovaj grešan svijet, ne možemo se izdvojiti iz njega, on je naša zadaća. Kao što je Isusova zadaća bila čovjek i čovječanstvo. Ne zato da bismo osuđivali ovaj svijet, da bismo upirali prstom u njega i govorili kakav je nego da bismo ušli u ovaj svijet i njegovu grešnost kako bismo ga svojim životom mijenjali…” Biskup je također potaknuo vjernike da i oni poput Krista ne osuđuju druge nego im pokušaju pomoći na zajedničkom putu spasenja.
Nedjeljom krštenja Gospodnjega liturgijski završava božićno vrijeme i počinje vrijeme kroz godinu.