Đakovo, (IKA/TU) – “Božić uvijek ostaje Božić, blagdan radosti, bez obzira u kakvim se prilikama ili neprilikama slavi, radujemo se blagdanu koji je pun poruke i izazova za svakog čovjeka”, rekao je nadbiskup đakovačko-osječki Marin Srakić, pozdravljajući okupljene vjernike na središnjem božićnom misnom slavlju 25. prosinca u đakovačkoj prvostolnici. U homiliji je podsjetio kako su se kršćani još u stara vremena za ovaj blagdan tri puta sabirali na euharistijsko slavlje, u pola noći, u zoru i oko podne, htjedući što je moguće više saznati o tom velikom događaju. Istaknuo je da Dijete u jaslama nije niti samo Bog, neki Božji privid, nego i pravi čovjek, u svemu nama jednak osim u grijehu. Podsjetivši okupljene vjernike kako nam Krist donosi objavu o Bogu, nadbiskup je rekao kako je Krist Vječna Riječ osobno najuzvišenija objava nevidljivog Boga, kojega nitko nikada nije vidio: Jedinorođeni Sin, koji je u Njegovom krilu, kojega nam je obznanio. “Poruka božićnog otajstva je i to da svijetom ne vlada sudbina, ne gospodare u njemu neke neosobne, slijepe, gluhe sile, ne gospodari nepromjenljiva nužnost materije, nego Bog koji sve vidi, vlada i vodi. Ime toga Boga jest ‘Ljubav’. To je vrhunska objava o Bogu”, rekao je nadbiskup Srakić, posvijestivši je u Božjim očima, čovjek nešto tako veliko da se sam Bog s njime htio najtješnje združiti – postao je Čovjekom i to zauvijek, za svu vječnost. “Bog je sam spasio i podigao čovjeka. Još više, Kristovo djelo nije samo rehabilitacija grešnoga čovjeka, nego je za sve koji ga primaju moć i pravo da postanu Božja djeca i baštinici neba i dionici Božje Ljubavi. Sin Božji postao je čovjekom da bismo mi postali djeca Božja. To je ta ‘blagovijest o čovjeku’. Vjera u Boga ujedno je vjera u čovjeka, u njegovo dostojanstvo”, rekao je nadbiskup. Govoreći o trajnoj prisutnosti Utjelovljene Riječi, koja se više ne odvaja od ljudskog roda, već ostaje među ljudima, nadbiskup je rekao kako bi se moglo reći da se otajstvo Utjelovljenja nastavlja posredstvom i sudjelovanjem Crkve. “Euharistija i drugi sakramenti, navještaj Božje Riječi i bratski skup na molitvu, trenuci su u kojima Crkva slavi spomen-čin Gospodina Isusa. Ne spomen u smislu nekog prošlog događaja, nego u smislu konkretne prisutnosti Krista u nama. Noćas smo čuli poruku anđela: ‘Danas vam se rodio’. ‘Danas’ znači ‘sada’. Ne čitamo kao u bajci: ‘… bilo jednom jednoga dana, iza sedam mora i sedam gora…’. Anđelova poruka vrijedi za svaki dan”, istaknuo je nadbiskup, podsjetivši da u svim izvještajima o Kristovu rođenju postoji i tamna strana, kao posljedica čovjekove slobode. “Božja riječ postavila je šator među ljudima grešnicima kojima je potrebno milosrđe. Mi bismo trebali sudjelovati na njegovim darovima. Međutim, sveti Ivan konstatira: ‘…dođe k svojima, a njegovi ga ne primiše’. I mi sami često mu uskraćujemo gostoprimstvo. No, on ne odustaje od svoje nakane. Ako se ne može roditi u kući, u svratištu, u svome Betlehemu, on će se roditi u štali. Prihvaća progonstva još od djetinjstva, prolazi kroz godine skrovitosti, za vrijeme javnog života susreće indiferentnost, neprijateljstvo. A onima koji ga primiše podade moć da postanu djeca Božja”, rekao je nadbiskup.

Na kraju misnog slavlja nadbiskup je uputio božićnu čestitku svim vjernicima, braći svećenicima, redovnicama, a napose članovima i voditeljima Mješovitoga katedralnog zbora, koji, kako je rekao, svojim lijepim pjevanjem pridonose ljepoti katedrale, a slaveći liturgiju svima donose predokus vječne liturgije. Čestitku je uputio i redovnicama i njihovim suradnicima koji vode brigu o katedrali, trudeći se da je uvijek čista i spremna dočekati vjernike te je na kraju poručio: “Bilo svima na spasenje slavlje Božića – Isusova porođenja!”