Misu su suslavili tajnik nuncijature mons. Dario Paviša i mons. Jan Maria Chun Yean Choonga, svećenik iz nadbiskupije Łódź u Poljskoj, trenutno na službi u Državnom tajništvu u Vatikanu.

Na početku homilije, prenoseći apostolski blagoslov pape Franje, nuncij Jagodziński je izrazio radost što drugi put od dolaska na službu slavi misu s hrvatskom zajednicom. Podsjetio je da sv. Marko Križevčanin povezuje dva naroda: hrvatski i poljski, jer je mučenički umro 7. rujna 1619. zajedno s poljskim isusovačkim svećenikom, Melchiorom Grodzickim i Mađarom Stefanom Pongraczom. „Sva tri sveta mučenika kanonizirao je moj sunarodnjak, sv. Ivan Pavao II., 2. srpnja 1995. u Košicama, u Slovačkoj. „Sveti Ivan Pavao II. posebno je volio Hrvate, a i Hrvati još uvijek vole njega“, rekao je nuncij Jagodziński, te podsjetio na pjesmu koju je mnogo puta čuo dok je radio u Hrvatskoj „Ivane Pavle II., hrvatski te narod ljubi“.

Nadalje je podsjetio na Papine riječi izgovorene tijekom mise kanonizacije: „U širokom kontekstu što ga općinstvo svetih otvara pred nama, danas želimo zastati kako bismo se posebno osvrnuli na trojicu košičkih mučenika koji su, tijekom nemirnih događaja u prvom dijelu sedamnaestog stoljeća, zajedno s mnogim drugim žrtvama nasilja i ubojstava, žrtvovali svoj život za stvar Kristovu i Evanđelje. Prvi nas susreće estergomski (Strigonia) kanonik, Marko Križevčanin, koji je iz rodne Hrvatske došao u Slovačku kako bi pružio svoju velikodušnu pastoralnu službu Crkvi koja se nalazila u teškoćama zbog smanjenog broja svećenika. Na sliku Dobrog Pastira, Marko Križevčanin u trenutku opasnosti nije napustio svoje stado, kao što bi učinio plaćenik (usp. Iv 10, 11-15), nego je ostao u službi Božjeg naroda, nudeći svijetli primjer vjernosti Kristu i vlastitom poslanju. I danas on s neba bdije nad vama, pozivajući svakoga na hrabro evanđeosko svjedočanstvo i velikodušno crkveno služenje“, podsjetio je.

U tom kontekstu, propovjednik je naglasio da lik sv. Marka govori što znači biti katolik: „biti vjeran Kristu i vlastitom poslanju“, jer njegovo poslanje bilo je svećeničko služenje, koje ga je odvelo u Košice da učvrsti svoju braću u vjeri. „Katolička Crkva, odnosno sveopća, je zato što propovijeda Evanđelje spasenja svim ljudima bez obzira na nacionalnost, boju kože ili jezik, spaja ljude u zajedničkoj vjeri. Vjernost ovoj vjeri ujedinila je svete mučenike“, rekao je dodajući da stoga sv. Marko može biti primjer kako hrabro svjedočiti Evanđelje i velikodušno služiti u Crkvi.

Podsjetio je na naviješteni evanđeoski ulomak (Lk 6,20-26) u kojem Isus pokazuje put blagoslova. „Kad dublje promislimo što Isus predlaže i što tzv. svijet predlaže u svojoj kulturi mase, doći ćemo do zaključka da svijet nudi nešto što je suprotno od blagoslova Kristovoga. Slijedeći put svetog Marka Križevčanina, možda nećemo biti izloženi torturama kojima je on bio izložen, ali hoćemo većim ili manjim neugodnostima u vidu tzv. „cancel culture“, tj. isključenja. A za otvoreno propovijedanje Evanđelja možemo biti optuženi za netoleranciju ili tzv. govor mržnje, jer se nekome ne sviđa ono što govorimo. Nažalost, već postoje zemlje u kojima je to kažnjivo, uključujući i zatvorsku kaznu.

Zamislimo da smo se našli u situaciji poput sv. Marka Križevčanina: naši progonitelji nam nude ne samo život, nego i bogatstvo ako samo zaniječemo svoju vjeru i stanemo na njihovu stranu, inače ćemo se suočiti s okrutnim mukama i konačno smrću. Hoćemo li pronaći dovoljno vjere, dovoljno snage da ostanemo vjerni Kristu?“, upitao je.

Prisjetio se i riječi pape Franje o spomenutom Evanđelju izrečenima prije molitve Angelusa 17. veljače 2019.: „Tekst evanđelja poziva nas da razmišljamo o dubokom smislu vjere, a koji se sastoji u posvemašnjem pouzdanju u Gospodina. Riječ je o tome da se odbaci svjetovne idole te otvori srce živom i pravom Bogu; jedino on može našem životu dati toliko željenu, a ipak tako teško dostižnu sreću. Mnogo je onih koji se nude kao djelitelji sreće: dolaze i obećavaju uspjeh u kratkom vremenu, velike zarade nadohvat ruke, čarobna rješenja raznih problema i tako dalje. I tu je lako skliznuti, a da se ni ne primijeti, u grijeh protiv prve Božje zapovijedi, to jest idolopoklonstvo, Boga zamijeniti idolom“, citirao je nuncij.

Poručio je da „po Blaženstavima postajemo blaženi, a time i sretni. Oni su duh kraljevstva Božjega, njegovo ozračje i običaji. I one su slika života samoga Isusa, kojega trebamo slijediti. On je bio siromah, krotak, mirotvorac, čist i progonjen. Kada kaže: ‘Blago tebi’, on zna o čemu govori. Ponavljajući devet puta ‘Blago tebi’, Isus opisuje vlastito iskustvo. On koji je htio u svemu ugoditi Ocu, iskusio je da čovjek može postati istinski sretan u siromaštvu, u strpljivoj blagosti, u vjernosti, u gladi za svetošću i u hrabrosti“, pojasnio je propovjednik, te sve preporučio zagovoru sv. Marka Križevčanina da idu putem Kristovih blagoslova. „Zamolimo ga da se zauzme za svoje sunarodnjake u Hrvatskoj i Bosni i Hercegovini i za sve Hrvate gdje god bili na ovom svijetu“, zaključio je nuncij Jagodziński.

Na kraju mise, okupljene vjernike okrijepom hrvatskim proizvodima počastila je obitelj Katarine i Stipe Šola iz Bjelovara.