Đakovo, (IKA) – “Posvećeni život i euharistija” bila je tema ovogodišnjega Biskupijskoga susreta osoba posvećenoga života Đakovačke i Srijemske biskupije održanoga 12. ožujka u Đakovu. Susret je započeo svečanim euharistijskim slavljem koje je u samostanskoj crkvi Srca Isusova predvodio đakovački i srijemski biskup Marin Srakić u koncelebraciji s pomoćnim biskupom Đurom Hranićem te trinaest svećenika i redovnika. Prije početka bogoslužja sve je pozdravio biskupijski povjerenik za osobe posvećena života vlč. Mirko Mrnarević.

Biskup Srakić je na početku euharistijskoga slavlja rekao kako je u središtu razmišljanja ovoga dana Krist euharistijski koji je svojim životom, smrću i uskrsnućem dao slavu Bogu, a njegov život, smrt i uskrsnuće su poruka ljudima da slave Boga i istovremeno budu poslužitelji braće. U homiliji je biskup govorio o misi Večere Gospodnje za kojom je Isus čeznuo kako bi nam dao pouku poniznosti i pokazao kako je najveći onaj koji služi, jer taj daje sama sebe. “Njegova riječ je izazvala čudo ljubavi i služenja. Blago onome tko služi siromasima, tko pohađa i hrabri bolesne, tko skrbi o gubavcima, tko poštuje starce: blagoslovljen tko živi za bližnjega. Nesretan je onaj tko nije naučio darivati, živjeti za druge. On će uvijek biti nesretan jer će mu uvijek nedostajati iskustvo Boga”, rekao je biskup, dodavši kako je Isus trajni đakon, “sluga punim radnim vremenom”, a to vrijedi i za svećenike, redovnike i redovnice, kao i za sve ostale vjernike.

“Premda mi svećenici nakon đakonske službe postajemo prezbiterima, ili svećenicima, mi ipak trajno ostajemo đakoni, tj. poslužitelji u crkvenoj zajednici. Tako i svi vi ostali, dragi vjernici, ostajete trajni đakoni, poslužitelji jedni drugima”, istaknuo je biskup Srakić, ustvrdivši zatim kako nisu dovoljna djela ljubavi, ako manjka ljubav djela. Ako nedostaje ljubav od koje polaze djela, nedostaje vrelo, ako nedostaje polazišna točka, a to je euharistija, svako pastoralno zalaganje postaje neki vrtuljak. Euharistija poručuje da moramo biti, kao što netko kaže “kontempl-aktivni”, tj. oni koji polaze od kontemplacije koja se prelijeva u djela. Sad shvaćamo: da bismo “ustali od stola” potrebna nam je molitva, potrebno je njegovati ljubav prema Gospodinu, biti intiman s Isusom Kristom, pojasnio je biskup.

Govoreći zatim kako u rječniku Ivana evanđeliste “odložiti odjeću” znači odložiti, položiti život, biskup Srakić je napomenuo kako je žrtvovanje dimenzija križa koja označava i pastoralno zalaganje. “Odložiti-položiti odjeću znači sudjelovati na Isusovoj muci, kao što je Isus položio život. Nisu to utješne riječi, to je živa teologija: to je naša ljubav prema Isusu Kristu, koji nam pomaže da osjetimo kako smo, kao svećenici po ređenju i redovnici po zavjetima, i po živom sudjelovanju suobličeni s njime i sudionici njegovih fizičkih i moralnih trpljenja”, kazao je biskup koji je na kraju propovijedi poručio kako je temeljni oblik svjedočenja služiti braći i sestrama u potrebi, a ne očekivati korist. To znači solidarno dijeliti intelektualne, političke, društvene i kulturne odgovornosti sa svim ljudima, a ne tražiti protuuslugu. Bez načela “veze i protekcije”! Kad se služi s visoka, s pozicije dominacije, tada služenje gubi vrijednost, a kršćanin svjedok svoju vjerodostojnost, zaključio je biskup Srakić.
Liturgijsko pjevanje animirale su u toj prigodi redovnice samostana Sv. Križa iz Đakova uz orguljašku pratnju s. Svjetlane Paljušević.

Susret, na kojemu je sudjelovalo oko dvjestotinjak redovnica i redovnika Đakovačke i Srijemske biskupije, nakon euharistijskoga slavlja nastavljen je u Metodovoj dvorani u Svećeničkom domu predavanjem o. Nikole Mate Roščića na temu “Redovništvo i euharistija”. Predavač je na početku govorio o općim elementima euharistije, a potom je, na tragu Papine enciklike “Ecclesia de Eucharistia” i njegova apostolskoga pisma “Ostani s nama, Gospodine”, promišljao o onim segmentima koji se na poseban način odnose na redovnike i redovništvo u cjelini.

Govorio je tako o prihvaćanju tzv. integralnoga Krista, zatim kako ponovno u Blaženoj Djevici Mariji otkriti ženu euharistije, a na kraju je izlagao o tzv. egzistencijalnoj euharistiji koja nadilazi obredno ritualno i liturgijsko te postaje liturgija života prema Pavlovoj u Poslanici Rimljanima: Zaklinjem Vas, braćo, prinesite svoja tijela na službu Gospodinu, a ne obavite samo obred. “To je na neki način proročki i poticajni govor koji govori o Kristovoj egzistencijalnoj euharistiji, jer Isus nije ustanovio tek neki obred, neki izvanjski sakrament, nego je sadržaj euharistije njegovo založeno tijelo i prolivena krv. To je život koji se žrtvuje, to je život koji ide u smrt, ali i život koji uskrsava”, zaključio je Roščić.
Nakon predavanja održana je rasprava, a zatim upriličen i zajednički objed.

Susret je završio pohodom grobu biskupa Strossmayera u povodu 190. obljetnice njegova rođenja i 100. obljetnici smrti.