Požega, (IKA) – Na Dan pobjede, domovinske zahvalnosti i Dan hrvatskih branitelja u nedjelju, 5. kolovoza požeški biskup Antun Škvorčević predvodio je u požeškoj katedrali svečano zahvalno euharistijsko slavlje u zajedništvu sa zadarskim nadbiskupom Želimirom Puljićem te katedralnim svećenicima. U pozdravu biskup je podsjetio da je prije sedamnaest godina uz pomoć Božju i Isusove Majke izborena još jedna važna hrvatska pobjeda te da je dostojno za nju Bogu zahvaliti i povjeriti mu poginule branitelje. Uputio je pozdrav zadarskom nadbiskupu Puljiću, požeškom gradonačelniku Zdravku Ronku, zamjeniku ministra zdravlja dr. Marijanu Cesariku, predstavnicima hrvatske vojske i policije, braniteljskim udrugama, članovima obitelji poginulih branitelja te svim nazočnim vjernicima. Pozvao je na molitvu za domovinu i za mudrost vodstva Hrvatske države.
Biskup je u homiliji kazao kako je naviještena Božja riječ ključ dubljeg razumijevanja događaja koji su se zbili prije sedamnaest godina u Hrvatskoj. Spomenuo je da nedjeljno prvo čitanje prikazuje kako je židovski narod na izlasku iz Egipta, susrevši se s pustinjskim nevoljama, s glađu i žeđu bio u napasti otkazati putu slobode kojim je krenuo, svesti pitanje svoga postojanja na želudac, te je prigovarao Bogu i Mojsiju zašto su ga izveli iz Egipta gdje su imali pune lonce jela. Dodao je da Židovi u evanđelju žele Isusa postaviti kraljem jer je čudesno i besplatno nahranio pet tisuća ljudi, žele svesti njega i svoj život na pitanje kruha. Podsjetio je kako Isus odbija djelovati po načelu svjetskih moćnika „kruha i igara”, poučava Židove da postoji viša razina života u koju ih može uvesti njegova ljubav spremna na smrt, donijeti oslobođenje od zarobljenosti zlom i smrću. Proglasio je da je on kruh života vječnoga čijim se dionikom postaje vjerom u njegovu osobu. Biskup je istaknuo kako je vjera “duhovna moć kojom se oslobađamo od smrtnog okvira naših ljudskih mogućnosti i ulazimo u punu slobodu Božjega svijeta, pobjede nad smrću ostvarene Isusovom ljubavlju na križu”. Spomenuo je kako pisac Knjige Ponovljenog zakona tumači pustinjske nevolje židovskog naroda kao Božji podsjetnik da čovjek ne živi samo o kruhu, i kazao da tako možemo shvatiti i muke Domovinskog rata kao i probleme kroz koje trenutačno prolazimo te da nam hrvatski branitelji mogu biti primjer na koji način se prema njima trebamo odnositi. Istaknuo je kako su se hrvatski branitelji u trenutku naše ugroženosti izdigli iznad vlastitog interesa, sigurnosti, pitanja kruha, povjerovali onome što nadilazi njihove ljudske mogućnosti, i svojom spremnošću na smrt ostvarili našu hrvatsku slobodu i dostojanstvo, izvojevali pobjedu, na svoj način se pridružili Isusovoj na smrt spremnoj slobodi. Biskup je pozvao vjernike da zahvale hrvatskim braniteljima što nisu poput nekih u ono vrijeme sveli svoje postojanje na pitanje kruha i trbuha, nego vjerovali da ne gube život kad ga polože za više vrijednosti, za slobodu, obitelj i domovinu. Potaknuo je nazočne da dok se bore za kruh svagdanji po njihovu uzoru, vjerni Bogu i iskustvu naše trinaeststoljetne povijesti očituju u obitelji i javnom životu založenost, požrtvovnost i ljubav za više vrijednosti te da tim nastojanjem omoguće nove istinske hrvatske pobjede. Pozvao ih je da temeljito promisle ima li nekoga drugoga osim Isusa Krista s kime bi mogli biti pobjednici nad smrću, da ga na Dan hrvatske pobjede dubljom vjerom prihvate u svoj život, te ga se ne srame svjedočiti i u javnom životu.
Nakon popričesne molitve biskup je predvodio molitvu Majci Božjoj za domovinu i zazvao na nju Božji blagoslov. Na kraju je otpjevana himna “Lijepa naša domovino”.