Druga večer „Dana pobijenih hercegovačkih franjevaca”

Molitveni program druge večeri obilježavanja „Dana pobijenih hercegovačkih franjevaca” , započeo je molitvom krunice i razmatranjem koje je u večernjim satima predvodio đakon fra Ivan Crnogorac, a molili su širokobriješki framaši, izvijestili su iz Vicepostulature postupka mučeništva „Fra Leo Petrović i 65 subraće”.

Misu zadušnicu predvodio je fra Josip Mioč, župnik u Drinovcima, a uz njega su koncelebrirali vicepostulator fra Miljenko Stojić i ostali franjevci iz samostana.

Iz župe Drinovci ubijeno je, inače 7 fratara, 4 biskupijska svećenika, 1 đakon, 1 sjemeništarac te 276 članova puka Božjeg.

Na misi je propovijedao fra Dario Galić, donedavni župni vikar na Širokom Brijegu, a sada u župi Drinovci. „Dok se danas spominjemo nevino ubijenih članova naših obitelji, svećenika i naroda možemo se upitati zašto su se takve stvari dogodile, i zašto se čine i danas? Zašto su ljudi i danas spremni povjerovati u očite laži? Objašnjenje se nalazi u činjenici da otuđeni čovjek, prazni iskorijenjeni pojedinci očajnički traže priču koja će njihovim životima dati smjer i reći im što da rade. Tako pojedinac bez vjere u nadnaravno, bez tradicije i običaja postaje očajnički samotnjak koji se promeće u ponajboljeg sljedbenika totalitarne ideologije, toliko da mu postaje dragocjenija i od života samoga. To je u biti bila nova religija koja ima veliku potrebu ukloniti svaku drugu religiju, onu istinsku i transcendentnu. Takva zavodljivost u svojoj biti je vjera u lažnu nadu; tražiti spasenje tamo gdje ga nema, ali ga očajnički trebaš. Tako dolazimo do istine o komunističkoj i ateističkoj obmani koju je ponajbolje okarakterizirao i razotkrio Aleksandar Solženjicin u svojim velebnim djelima. On je ustvrdio da je srž krize koja je stvorena i koja je održavala tu ideologiju u svojoj biti duhovna, a ne politička i materijalna stvarnost. Takva ideologija je laž, gdje postanak i održanje toga lažnog sustava ovisi isključivo o strahu ljudi od suprotstavljanja tim lažima. … Možda netko smatra da je čuvanje kolektivnog sjećanja jednoga naroda na teške događaje iz povijesti u svojoj biti bez velikog smisla. Ali realnost stvari je nešto sasvim drugo. Ispravno poimani povijesni događaji pomažu nam razumjeti i ispravno živjeti u sadašnjosti“, rekao je među ostalim propovjednik.

Izrazio je mišljenje da se danas – u „novo doba“ – ne provodi klasični totalitarni način okupacije ljudskog društva i uma, kako je to slučaj u komunizmu, nego nešto što se naziva „meki ili terapeutski totalitarizam”. „Mržnja prema protivnicima svoje utopijske ideologije u naše vrijeme zaodijeva se u pomaganje i iscjeljivanje drugih. Današnji meki totalitarni poredak u nastajanju zahtijeva prihvaćanje subjektivističkog i osobnog moralnog pogleda kao objektivni postulat cjelokupnom društvu. Odanost nema alternative nizu nazovi ‘prava’, progresivnih uvjerenja koja se često suprotstavljaju zdravom razumu i kršćanskoj vjeri. Poslušnost se nameće postupno, od dječjeg vrtića do javnog nastupa. Današnja elita provodi svoju agendu u velikoj suradnji sa svjetskim privatnim korporacijama koje preko tehnologije i moći novca nadziru i usmjeravaju živote ljudi, pa i država. To je sve zajedno zaodjenuto u masku velike filantropije i dobrote, a demonizira se svaka logična primjedba proturječja“, rekao je fra Dario pozvavši da se i dana čuva čvrsti odnos s Kristom.

„Izazova je puno i nećemo moći sami kroz život, a tko vjeruje nikada nije sam. Nama treba netko iznad ovoga materijalnog svijeta, netko jači i veći od našeg ranjenog srca i razuma, netko mnogo snažniji i umniji od nas samih. On koji je svjetlo od svjetla pobijedio je laž, u jednom gradu, na jednoj gori zvanoj Golgota. Taj događaj božanske žrtve za nas se uprisutnjuje u svakoj misi, pa i večeras. On je naša snaga i naš put. On je prinio slobodno sam sebe i pozvao nas da ga slijedimo bez straha. Njegova savršena radosna riječ raskrinkava sve obmane i zloduhovske laži kroz sva stoljeća“, kazao je propovjednik.

Na misi zadušnici pjevao je Veliki župni zbor Sv. Mihovila iz Drinovaca.

Dodijeljene su i nagrade za mladež. Dragan Boban dobio je prvu nagradu za literarni rad „Šezdeset šest”. Druga nagrada otišla je u ruke Marije Soldo za pjesmu pod nazivom „Moj Brijeg”.

Mještani Crnih Lokava, Mokrog, Turčinovića, Dobrkovića i Grada uobičajeno su toga dana hodočastili od spomenika svojim pobijenima do ratnog skloništa, a jedna je skupina trčala iz Crnih Lokava stazom od preko 16 km.