Susret je počeo misnim slavljem u đakovačkoj katedrali koju je predvodio župnik u Ivankovu i član povjerenstva za biblijski pastoral Đakovačko-osječke nadbiskupije vlč. Krešimir Šaf, uz koncelebraciju profesora Svetog pisma na Katoličkome bogoslovnom fakultetu u Đakovu i ujedno predstojnika Ureda za biblijski pastoral Đakovačko-osječke nadbiskupije vlč. dr. sc. Ivana Benakovića. U homiliji vlč. Šaf istaknuo je osobitu važnost prisutnosti Božje Riječi u životu svakog vjernika koja neprestano mora biti formativnog karaktera, što znači da uvijek treba mijenjati život čovjeka po primjeru Isusa Krista. Liturgijsko pjevanje animirao je m^o Vinko Sitarić uz vokalnu pratnju svih nazočnih sudionika misnoga slavlja.

Festival je nastavljen u prostorima KBF-a u Đakovu, gdje je uslijedilo predavanje „Molitve za ozdravljenje u Bibliji“, koje je održao vlč. dr. Benaković, na temelju biblijskog teksta iz  Druge Knjige o kraljevima u kojemu se pripovijeda o ozdravljenju Naamana Sirca (usp. 2Kr 5, 1-19).

Dr. Benaković istaknuo je da u fenomenu bolesti uvijek postoje dvije temeljne razine: duhovna i tjelesna, s obzirom na antropološko shvaćanje čovjeka (osobe) prema nauku Katoličke Crkve koje je uvijek jedinstvo duha i tijela. Bolest je u većini slučajeva moguće pobijediti, uz uvjet poniznog vjerničkog stava, oslobađanja od osobne tvrdoglavosti i povjerenja u Božju Riječ, koja je uvijek u stanju sve mijenjati na dobro. Stanje bolesti uvijek je prigoda i za duhovno čišćenje (oslobađanje srca od grešnih sklonosti). Ozdravljenje nužno veže i zahvalnost Bogu na ovom daru koji nije ničija zasluga, protumačio je dr. Benaković.

Drugi dio festivala bio je usredotočen na zajednički rad s biblijskim tekstom Novoga zavjeta iz Markova evanđelja. U interaktivnoj radionici pod nazivom „Biblijska škola molitve“ sudionici su zajedno promišljali o tekstu koji pripovijeda o ozdravljenju gubavca sa samog početka Markova evanđelja (usp. Mk 1, 40-45). Vlč. Benaković vodio je radionicu, dok su nazočni imali mogućnost odgovarati na postavljenja pitanja (Tko govori, kome govori, što govori i koja je poruka za naš sadašnji život?). Kroz uključenost svih nazočnih predstavljen je način čitanja biblijskog teksta i analiza njegovih poruka.