Zagreb, 24. 3. 1998. (IKA) – Hrvatski ogranak Svjetske konferencije religija za mir priredio je 23. ožujka informativno-obrazovnu tribinu s temom “Pravoslavna Božja liturgija” o kojoj je govorio srpskopravoslavni svećenik o. Jovan Nikolić. Na početku je sve prisutne pozdravio Michael Montiljo, potpredsjednik Hrvatskog ogranka Svjetske konferencije religija za mir. On je rekao da se na takvim tribinama sakuplja velika obitelj koja izgradnju mira temelji na međusobnom poznavanju i snošljivosti. Predavač, o. Jovan Nikolić je na početku svoga izlaganja pojasnio pojmove pravoslavlja i Božje liturgije. Prema njegovim riječima, pravoslavlje je pomalo nespretan prijevod s grčkog izvornika. Taj pojam izvorno znači pravovjernost, koja je svakako zajednička svim kršćanima koji su ostali vjerni nicejsko-carigradskom ispovijedanju vjere (Credu). Isto tako sve su kršćanske crkve “katoličanske”, jer se okupljaju iz cijelog svijeta. On je zatim istaknuo kako se na Zapadu svako bogosluženje u širem smislu može nazvati liturgijom, dok se na Istoku taj pojam odnosi na sv. misu s euharistijom. O liturgiji je teško govoriti onome koji nema uvid u dublje shvaćanje liturgije kakvo ima vjernik, što nije čudno, istaknuo je o. Jovan Nikolić, jer je liturgija u prvo vrijeme bila skrivena u katakombama, a pristup su imali samo vjernici i katekumeni. Danas su vrata crkava otvorena i svatko može prisustovati tome najsvečanijem vjerskom činu. Pravoslavna liturgija na posebni način ide za tim da u potpunosti zaokupi sva čula čovjeka prisutnog u liturgijskom prostoru. Uho je stalno u dodiru s vokalnim pjevanjem, prostor je ispunjen mirisom tamjana i prizorima iz evanđeoskog života. Brojni pokreti i geste pomažu da se dublje shvati liturgijsko događanje. Od početaka je u liturgiji bitan i liturgijski jezik. Za Slavene je posebno bogatstvo crkveno-slavenski jezik, koji je bio zajednički svim slavenskim Crkvama, zahvaljujući svetoj braći Ćirilu i Metodu. Govoreći i dalje o brojnim sličnostima Istoka i Zapada, o. Jovan Nikolić je istaknuo da je središte pravoslavne božanske liturgije stvarna žrtva Isusa Krista – otajstvo vjere. Liturgija uvijek iznova obnavlja misterij Kristova dolaska, propovijedanja, žrtve i uskrsnuća. Na kraju predavanja, o. Jovan Nikolić je podsjetio da pravoslavni slave liturgiju po predaji sv. Ivana Zlatoustoga, osim na neke blagdane kada se slavi po predaji Bazilija Velikoga ili pape Grgura Rimskog.