Tomislavgrad, (IKA) – U sklopu tradicionalne vjersko-kulturne manifestacije “Prvi Hrvatski sabor i Dani sv. Nikole Tavelića” u Tomislavgradu je u nedjelju 8. srpnja svečano misno slavlje predvodio predsjednik Hrvatske biskupske konferencije zagrebački nadbiskup kardinal Josip Bozanić.
Ističući kako slavlje svetog Nikole Tavelića u mjesecu srpnju znači i obnovu vjere za narod Duvna, kardinal je u propovijedi poručio kako taj svetac, urešen krunom mučeništva, poziva i danas svoj hrvatski narod da obnovljena duha smjelo svjedoči za Krista. “Primjer njegova života potiče nas i izaziva da s mnogo zauzetosti živimo svoju vjeru i nasljedujemo Gospodina Isusa Krista, kojemu je on revno služio cijeloga svog života. Dok danas slavimo blagdan sv. Nikole Tavelića, ne možemo a da u njemu ne prepoznamo i dio sebe, dio svojih korijena, dio svoga identiteta, dio onih najfinijih niti kojima je satkana i naša osoba. Naši korijeni i naš identitet duboko su prožeti kršćanskom vjerom i katoličkom prisutnošću kako u ovome gradu tako i u čitavom hrvatskom narodu”, rekao je kardinal.

Podsjećajući da je pobožni i posve Bogu predani redovnik franjevac Nikola Tavelić žestoko i smjelo nastupao protiv hereza i krivovjerja svojega vremena, kardinal Bozanić upozorio je kako je i današnji svijet ispunjen mnogim “herezama”, mnogim krivim vjerovanjima i krivim izborima.
Jedna od najraširenijih modernih hereza, prema kardinalovim riječima, odnosi se na krivo gledanje na dar života. “Život se danas rijetko promatra u svojoj cjelovitosti od začeća do naravne smrti kao prijelaza u vječni život, već se na njega često gleda pod vidom korisnosti. U takvom gledanju na život najmanje šanse imaju najslabiji: nerođeni, djeca, starci, nezaposleni, osobe s posebnim potrebama i bolesni, dok najviše vrijede oni koji mogu najviše proizvesti: radno sposobni i mladi”, primijetio je kardinal. “Moderna hereza s obzirom na život poriče da je život dar od Boga i da počinje začećem. Moderna hereza zato dopušta, opravdava, a čak i predlaže pobačaj – ubijanje nerođenih, te druge načine sprečavanja dolaska na svjetlo dana već začetih i zaživjelih ljudskih bića. Moderna hereza s obzirom na život smatra da starima i bolesnima treba dopustiti raniju smrt kako se ne bi nepotrebno mučili i opterećivali svoje najbliže, kao i cijelo društvo nedjelotvornim i skupim liječenjem i njegom. Zbog toga se ozakonjuje eutanazija. Moderna hereza dakle naše starce, djedove i bake, želi ukloniti s ovoga svijeta kao posve beskorisne, čak i štetne članove društva, jer se na njih troši previše dobara i sredstava koja bi se, prema onima koji to predlažu, moglo uložiti u nešto “isplativije”, upozorio je kardinal.

Predsjednik HBK u propovijedi je ukazao i kako danas sve više jača krivo gledanje s obzirom na obitelj. Prema njegovim riječima, sve se manje mlade pokušava oduševiti za obiteljski život, a u tome kao da su se urotili mediji, industrija zabave i toliki slučajevi rastava i obiteljskoga nasilja, pa i u kršćanskim obiteljima.
“Umjesto ideala obiteljskoga zajedništva nude se drugi “nazovi-oblici” zajedničkoga života: na probu, na određeno vrijeme, bez obveze i slično. Čak se i ustanovu braka, koju čine muškarac i žena, želi oslabiti nudeći neke druge oblike zajedništva, protiv Božjeg i naravnog zakona, koje se želi proglasiti brakom”, upozorio je kardinal. Pri tome je prokomentirao kako moderna hereza djecu prikazuje kao rizični faktor siromaštva, a ne kao pravo i istinsko bogatstvo koje daje smisao i nastavak ljudskome životu.

Tumačeći kako je s razaranjem obitelji povezano i krivo gledanje na materijalno, kardinal je ukazao kako se to neumjereno zgrtanje materijalnih dobara, bez obzira na druge pa i na same sebe, posebno bolno očituje u radu nedjeljom. “Je li nam potrebno kršiti Božju zapovijed o svetkovanju Dana Gospodnjega? Je li nam potrebno zapuštati obitelj, rodbinu, prijatelje i susjede zbog dodatne zarade nedjeljom?”, zapitao je kardinal, istaknuvši da je rad nedjeljom drski izraz modernoga heretičkog pogleda na potrebu neograničenoga stjecanja materijalnih dobara, što osobito bolno proživljavaju naše obitelji, a posebno osjećaju djeca.
Kao još jednu herezu koja uzima maha u našem društvu, a traje već desetljećima kardinal je spomenuo krivo tumačenje naše prošlosti: kako one nedavne, tako i ranije. “Kako se može dogoditi da i šezdeset godina nakon završetka Drugoga svjetskog rata mnogima još uvijek kao da nije jasno što se zapravo dogodilo, kako za vrijeme rata, tako i nakon njegovoga završetka u provođenju komunističke revolucije? Nije li to izraz moderne hereze, krivoga gledanja i namjernog manipuliranja prošlošću pod krinkom raznih ideologija? Nije li dokaz tome i krivo tumačenje nedavnih bolnih ratnih događaja, koji su poharali i vama veoma bliske, susjedne krajeve, a vama Duvnjacima pružili prigodu da iskažete svoje rodoljublje u obrani svoga naroda i svoje gostoljublje u smještaju brojnih izbjeglica i prognanika”, zapitao je kardinal.

Vjernicima je kardinal poručio da je kršćanin katolik dužan u tkivo svoga naroda, u društvo Bosne i Hercegovine, kao i u društvo bilo koje zemlje u kojoj živi i radi, unositi izvorne kršćanske vrijednosti, koje se očituju u njegovom odnosu prema Bogu i čovjeku, prema radu i stjecanju materijalnih dobara, prema nacionalnom i narodnom identitetu, prema njegovanju vlastite kulture i baštine.