Istina je prava novost.

KORISTI LI ĐAVAO PSIHIČKE BOLESNIKE ZA OSTVARENJE SVOJIH CILJEVA? Radio Vatikan objavio razgovor s isusovcem o. Jos(om Marijom Pil(nom, parapsihologom koji ima iznimno veliko iskustvo na području paranormalnog

Rim, 7. 4. 1999. (IKA) - Postoje li duhovi? Što reći o znacima Kristove muke (stigmate) koje se pojavljuju na tijelu nekih osoba? Je li riječ o opsjednutosti đavlom? Ta i ostala pitanja koja pripadaju nejasnom svijetu "paranormalnog" postaju sve aktualn

Rim, 7. 4. 1999. (IKA) – Postoje li duhovi? Što reći o znacima Kristove muke (stigmate) koje se pojavljuju na tijelu nekih osoba? Je li riječ o opsjednutosti đavlom? Ta i ostala pitanja koja pripadaju nejasnom svijetu “paranormalnog” postaju sve aktualnija pred određenim očitovanjima narodne religioznosti.
Isusovac o. Jos( Maria Pil(n, parapsiholog, ima iznimno veliko iskustvo na tome području. Objavio je brojna djela čiji naslovi obećavaju sadržaj od nesumnjivog interesa: “Psihička radioestezija”, “Deset ključnih pojmova parapsihologije”, “Postoji li paranormalno?”, “Biblija i parapsihologija”, a uskoro bi trebalo biti objavljeno i njegovo najnovije djelo “Veliki priručnik radiostezije”. Radio Vatikan tim je povodom objavio razgovor s o. Pil(nom. Odgovarajući na prvo pitanje poznaje li osobno slučajeve opsjednutosti đavlom, o. Pil(n odgovara da poznaje navodne slučajeve opsjednutosti, no da se pod prividnom opsjednutošću đavlom nakon pomnijeg istraživanja u većini slučajeva razotkrije da je riječ o psihičkim oboljenjima. “Sigurno da trenutno ne znamo koristi li đavao neke bolesnike, koji boluju od neke psihičke bolesti, za ostvarenje svojih ciljeva”, rekao je o. Pil(n. Govoreći potom o glavnim očitovanjima koja pokazuju oni koji su na prvi pogled opsjednuti đavlom, o. Pil(n kaže da su to, prema novom Dekretu i smjernicama Novog obreda, govorenje stranim jezicima (što se u parapsihologiji zove “xenoglosija” ili “glosolalija” a što nema nikakve veze s đavlom); poznavanje tuđih misli (što može biti telepatija ili vidovitost). Ipak najočitiji znak svega toga je mržnja koju takve osobe pokazuju prema svemu onome što je povezano s vjerom, sve što je kršćansko (slike, sveci, obredi itd.). U nastavku razgovora o. Pil(n je objasnio da “u svijetu paranormalnog i parapsihologije parapsihološke se pojave ne javljaju tako često… Možda najpoznatiji slučaj na međunarodnoj razini poznat kao ‘slike Belmeza’ koji se dogodio prije 25 godina u mjestu Moraleda. Riječ je o licima koja su se pojavljivala na podu jedne kuće. Pojavu je nesvjesno izazivala vlasnica kuće”. Odgovarajući na novinarski upit poznaje li osobno slučajeve stigmatiziranih osoba o. Pil(n je rekao da se javljaju i tzv. dermografije (crteži na koži). “Primjer za to je jedna osoba iz Madrida za koju se kaže da ima stigmate. Međutim ta se pojava javlja samo kada padne u trans. Čim osoba izađe iz transa nestaju i stigmate”, istaknuo je o. Pil(n. Tu pojavu on objašnjava neizmjernim moćima koje ljudsko biće ima u svom tijelu. “Kada bi znali vladati svim moćima koje nam je Bog dao učinci bi bili nevjerojatni, no ipak nismo sposobni to činiti”, rekao je o. Pil(n. U razgovoru je također rekao da su se svi slučajevi Gospinih statua koje navodno “plaču” pokazale lažnima. Objašnjavajući na kraju razgovora zašto posljednjih godina dolazi do povećanja broja tih pojava o. Pil(n ističe da u trenucima vjerske krize čovjek osjeća potrebu da se veže za nešto što je iznad njega te se utječe takvim paranormalnim pojavama. Za primjer je naveo spiritizam koji je nekim zemljama, primjerice u Brazilu, postao prava “religija”.