Osijek, (IKA) – U osječkoj župi Uzvišenja sv. Križa od 7. do 10. ožujka održana je korizmena duhovna obnova, koju je vodio pučki misionar o. Zvonko Šeremet, svećenik Srca Isusova iz Požeških Sesveta, prvi zaređeni dehonijanac podrijetlom iz Hrvatske. U Požeškoj biskupiji djeluje kao pučki misionar, bolnički kapelan i duhovni savjetnik Hrvatske katoličke udruge medicinskih sestara i tehničara (HKUMST). Osječane u retfalačkoj župi Šeremet je oduševio neposrednošću, otvorenim pristupom aktualnim temama i problemima u Hrvatskoj te bogatim svećeničkim iskustvom. Pohodio je teške bolesnike, razgovarao sa župnim skupinama i pojedincima te tijekom susreta sa župnom zajednicom, uz vodstvo župnika Pave Vukovca, istaknuo nužno preispitivanje vlastite vjere, ukazujući na opasnosti koje joj prijete. Šeremet je održao iznimno posjećena predavanja o temama “Moralni relativizam” te “Praznovjerje i magija”.
U tematskim propovjedima misionar je nadahnut biblijskim vrelima govorio o temi “Život biraj, a ne smrt!” potičući potrebu radikalne kršćaninove opredijeljenosti za život i dobro, a za to se, najprije, treba obratiti jer, kazao je, “bez istinskog obraćenja i svakodnevnog odlučivanja za Boga, čovjek duhovno umire”. Obrađujući temu “Alojzije Stepinac – istinski uzor vjere za svakog kršćanina, osobito u korizmi”, Šeremet je portretirao blaženika kao čovjeka vjere, molitelja, čovjeka Crkve, javnoga djelatnika zauzetog za opće dobro, uzoritog domoljuba i mučenika. U propovijedi o razumskoj i osjećajnoj vjeri razložio je kako treba izbjegavati krajnosti osjećajne vjere, običajne vjere i racionalizma, zaključujući: “Vjera je uravnoteženost razuma i osjećaja u Duhu Svetom”.
Četverodnevna duhovna obnova završila je 10. ožujka kada je o. Šeremet u propovijedi istaknuo biblijske likove kao putokaze na korizmenom putu: Mariju Magdalenu koja čezne za ljubavlju i nalazi je u Bogu; milosrdnog Samarijanca koji se sažalio nad ranjenim čovjekom; Samarijanku koja je otvorena za istinu; udovicu u hramu koja Bogu daje sve što ima; izgubljenog sina koji shvaća svoju pogrešku i vraća se Ocu te Jonu koji propovijeda potrebu za obraćenjem.