Istina je prava novost.

Kršćanstvo je neraskidivo povezano sa židovstvom

Papina kateheza na općoj audijenciji

Vatikan, (IKA) – Židovstvo i kršćanstvo su usko povezani. To potvrđuje i Evanđelje, rekao je papa Benedikt XVI: danas tijekom opće audijencije, skrativši i danas svoj nagovor, ali je preporučio vjernicima da ga pročitaju u vatikanskom dnevniku L#!Osservatore Romanu, koji ga je objavio u cjelini. Djela apostolska donose nam rješenje tog kompromisa, koji je predložio apostol Jakov i koji su prihvatili svi apostoli. Od pogana, koji su povjerovali u Krista trebalo je tražiti samo da ne jedu životinjsko meso koje su žrtvovali bogovima i od bludništva, što se vjerojatno odnosilo na nedopuštene brakove, objasnio je Papa i primijetio kako su pogani trebali prihvatiti samo neke važne propise iz Mojsijeva zakonodavstva. Na taj je način došlo do značajnih i komplementarnih rezultata, koji još uvijek vrijede: s jedne strane, priznata je neraskidiva veza koja kršćanstvo povezuje sa židovskom religijom, kao svojim trajno živim i valjanim uzorkom; s druge strane, kršćanima poganskoga porijekla dozvoljeno je sačuvati vlastiti sociološki identitet, koji bi izgubili da su bili prisiljeni obdržavati takozvane Mojsijeve obredne propise: oni se više nisu trebali držati obvezujućima za obraćene pogane. U biti, bio je to početak prakse međusobnog poštovanja i uvažavanja, koja je, bez obzira na kasnija sve veća nerazumijevanja, nastojala po svojoj prirodi sačuvati ono što je bilo karakteristično za svaku od te dvije strane, objasnio je Papa Ratzinger i primijetio kako nam najstariju vijest o smrti apostola Jakova donosi židovski povjesničar Josip Flavije. U spisu nastalom krajem 1. stoljeća, on nam govori da je okončanje Jakovljeva života određeno nezakonitom odlukom velikog svećenika Anana, sina Ane spomenutog u Evanđeljima, koji je iskoristio vrijeme između svrgavanja jednog rimskog prokuratora i dolaska njegova nasljednika kako bi 62. godine zapovjedio Jakovljevo kamenovanje. Uz ime ovog Jakova, osim apokrifnog Jakovljeva protoevanđelja, koje uzvisuje svetost i djevičanstvo Isusove Majke Marije, posebno je vezana i poslanica koja nosi njegovo ime. U kanonu kršćanskog Svetog pisma, ona zauzima prvo mjesto među takozvanim Katoličkim poslanicama upravljenim ne samo jednoj, nego mnogim Crkvama. Riječ je o prilično važnom spisu, koji osobito naglašava potrebu da se vlastita vjera ne svede samo na verbalne i apstraktne izjave, nego je se valja izricati na konkretan način dobrim djelima. Uz ostalo, on nas poziva na ustrajnost u kušnjama prihvaćenim s radošću te na pouzdanu molitvu kako bismo od Boga dobili dar mudrosti, zahvaljujući kojoj možemo shvatiti da istinske životne vrijednosti nisu u prolaznom bogatstvu, nego ponajprije u dijeljenju svoga imanja sa siromašnima i potrebitima.
Papa je na kraju pozvao mlade da iskoriste svoj ljetni odmor za korisna društvena iskustva. Izrazio je nadu da će rodbina biti i kroz ljeto bliska svojim bolesnim i iznemogli rođacima. Potom je blagoslovio baklju, koja je krenula iz Rima prema Veroni. Tim pothvatom organizatori žele senzibilizirati javnost za donaciju krvi.