Istina je prava novost.

Laici i redovnici na sadašnjem putu evangelizacije

Na Papinskome sveučilištu Urbaniana održana 53. nacionalna skupština Unije viših talijanskih redovničkih poglavarica

Rim, (IKA) – “Laici i redovnici na sadašnjem putu evangelizacije” geslo je 53. nacionalne skupštine Unije viših talijanskih redovničkih poglavarica održane proteklih dana na Papinskome sveučilištu Urbaniana. Dopredsjednica Unije s. Giuseppina Alberghina istaknula je za Radio Vatikan kako su više poglavarice željele istaknuti žurnost i odgovornost evangelizacije u prenošenju vjere mladim naraštajima. To je posebno zahtjevna zadaća u promijenjenom kulturnom i društvenom kontekstu.

Teškoća današnje evangelizacije jest na shvatljiv i jasan način izraziti kršćansku vjeru, pružajući znakove jasnoga identiteta i privlačnoga načina života koji se razlikuju od svjetovne logike i načina djelovanja. Postoji nada da pomoću životnoga svjedočanstva potpuno predanog ljubavi Božjoj svijet otkrije da ga Bog ljubi. Govoreći o naviještanju Krista današnjem svijetu, kazala je kako primjer Crkve u prvim stoljećima, kada je radikalno prihvaćanje Krista, koje se očitovalo po krštenju, svjedoči novi život u Kristu i posebice bratsku ljubav koja prašta i osvaja za Krista čak i progonitelje. Iz crkvene tradicije možemo crpiti brojna iskustva vjere, počevši od monaštva koje je brzo postalo simbol kršćanskoga života.

Osvrnuvši se na suradnju redovnika i laika u evangelizaciji, s. Giuseppina istaknula je kako treba krenuti od ekleziologije zajedništva koja razna zvanja stavlja u pravi crkveni kontekst, u Crkvu kao Mistično Tijelo Kristovo, a svi su pozvani nasljedovati Krista u naviještanju spasenja, stoga se kršćanska zvanja upotpunjuju. U radikalnoj vjeri redovnika, u njihovoj eshatološkoj dimenziji, u njihovu nestrpljivom iščekivanju slavnoga Kristova dolaska, svijet je uvijek nalazio svoju mjeru, usporedbu, “pravilo postojanja”. Ako su laici i redovnici ontološki jednaki po krštenju, na putu vjere i duhovnoga života redovnici na vidljiv način očituju pripadnost Bogu, prihvaćajući oblik života koji je različit od laičkoga. U Crkvi, laici podsjećaju da svijet ima vjersko opravdanje, budući da je stvoriteljsko djelo Božje, stoga rade na preobrazbi i posvećivanju svijeta. Redovnici, svojom eshatološkom memorijom, podsjećaju da bi, kad sredstva zatamne ciljeve, vremensko moglo postati svjetovno.