LIBANONSKI MUSLIMANI "SPREMNI NA SURADNJU S KRŠAANIMA"

Vatikan, 4. 12. 1995. (IKA) – Libanonski muslimani, kao gosti na Libanonskoj sinodi u Vatikanu, izrazili su želju i spremnost svojih zajednica na suradnju s kršaanima. “Libanon nema smisla bez svojih kršaana kao ni bez svojih muslimana”, istaknuo je dr. Saoud Almoula, predstavnik Državnog vijeaa šijita(*). Mora se ueiniti kraj “iluzijama razdora, povlastica i povlaštenih položaja”, rekao je šijitski predstavnik dodajuai da se svi Libanonci trebaju zalagati za pravednost i ravnopravnost svih ljudi. “Muslimani su svjesni da nema dostojanstva, sigurnosti i stabilnosti domovine, ako se njihova braaa osjeaaju prikraaeni u svome dostojanstvu, pravima i sigurnosti”, protumaeio je dr. Almoula svoje vi?enje raspoloženja za me?uvjerski dijalog. Muhamed Asmak, predstavnik Vijeaa sunitskih (*) muftija istaknuo je da je “Krist, sin Marijin” tako?er i u istinama muslimanske vjere što ukazuje na “dužnost pokretanja dijaloga”. On je rekao da treba poraditi na radnom i životnom dijalogu, te na vjerskom dijalogu uz otkrivanje vjerskih iskustava na temelju zajedniekih elemenata vjere i etike. Druski (*) predstavnik Abbas Al-Halaby rekao je da je svim Libanoncima papa Ivan Pavao II. duhovni smjerokaz i da je on veliki prijatelj svih vjerskih zajednica.
(*) Šijiti, pristaše Alijine, smatraju da kalifat mora preai na imame, potomke Alije i Fatime, Muhamedove kaeri. Oni istieu da imamu pripada pravo tumaeenja skrivenog (ezoterienog) smisla kuranske objave. Suniti, muslimani koji smatraju da je Muhamed mogao jedini autentieno i nepogrešivo tumaeiti Kuran, te da poslije njega to pravo nema nikakav pojedinac (pa ni kalif). Druzi, narod u Libanonu i susjednim podruejima Sirije i Izraela, o. 180.000 pripadnika; govore arapski, imaju posebnu religiju (mješavina islamskog, kršaanskog i židovskog nauka).