U punini vremenâ Bog je očitovao svoj plan spašavanja ljudi, uz pomoć Marije i Josipa. Zbog toga Crkva posvećuje nedjelju Svetoj obitelji Isusa, Marije i Josipa, rekao je mons. Puljić, istaknuvši: „Povijest čovjeka i povijest ljudskog spasenja ide preko obitelji koja je u središtu Božje pozornosti. Obitelj je ‚prva škola društvenih vrlina‘. Obiteljski način života ravna se načelom boljitka za druge. Temelj njihovog zajedništva je nesebična ljubav koja je ‚velikodušna i ne traži svoje, sve vjeruje i svemu se nada‘“, rekao je mons. Puljić, poručivši: „Ljubav je nutarnje počelo i snaga obitelji kao zajednice osoba, osnovna i najvažnija potka obiteljskog života. Ljubav je temelj, a prate je druge kreposti i vrline: strahopoštovanje, povjerenje, žrtva i zahvalnost“.

O takvoj ljubavi teološki i pjesnički pisao je sveti Pavao u Poslanici Korinćanima, gdje kaže da je ljubav „velikodušna, dobrostiva, ne zavidi, ne traži svoje, ne pamti zlo…, sve pokriva, sve vjeruje i svemu se nada“. „Međutim, kad takve ljubavi nema, onda se ne govori o „zajednici osoba, nego o udruzi, bratstvu, klubu i ortaštvu“, jer se pojedinci druže i ujedinjuju više iz osobnih ili skupnih interesa, nego radi boljitka drugih. Udruge, stoga, nazivamo ‚društvenim zajednicama‘, a ne ‚zajednicom osobâ‘. U temelju njihovog suživota je načelo druženja i konačišta, a ne logika obiteljskog zajedništva i ognjišta“, rekao je mons. Puljić.

„Imati vremena za druge, očitovati znakove snošljivosti i razumijevanja za različitosti na fiziološkom, psihološkom i duhovnom području, dobra su pretpostavka uspješnom stvaranju zajedništva. A ono se događa svakog dana i u svakoj pojedinoj prigodi. Stoga je stvaranje zajednice osoba zadatak pred kojim se nalazi svaka obitelj“, rekao je predvoditelj slavlja.

Istaknuvši duh „ponizne, a uzvišene Nazaretske škole“, podsjetio je na misli sv. Pavla VI. koji je prije 60 godina, 5. siječnja 1964., pohodeći Nazaret, rekao: „Nazaretska kuća je škola u kojoj se počinje upoznavati Kristov život. To je zapravo škola evanđelja. Na ovom mjestu najprije učimo gledati, slušati, misliti i potpuno upoz­nati koja se velika i tajna snaga nalazi u ovoj vrlo jed­nostavnoj, poniznoj i divnoj objavi Sina Božjega.“

Počelo obiteljskog zajedništva i stvaranje zajednica osoba svoj izvor i temelj ima u sakramentu ženidbe. „Na vjenčanju se po božanskoj uredbi rađa ustanova čvrstog zajedništva koja postaje ‚intimnom zajednicom života i ljubavi‘ (GS 48). Supružnici su pred služiteljem Crkve i okupljenom zajednicom slobodno, svjesno i bez prisile izrazili spremnost i volju ljubiti se i poštivati cijeloga života: u dobru i zlu, u zdravlju i bolesti. Obiteljsko zajedništvo hrani se upravo takvom osobnom spremnošću bračnih drugova koji su ‚vjenčanjem postali nešto novo‘: dva bića, a jedna obitelj, dvoje suputnika na istom putu. Stoga je njihov cilj i zadatak ostvariti ideal zajedništva koji spaja ‘dva srca u jedan par’, povezuje ‚dva dara jednom tajnom‘ i ‚dvoje ljudi jednim kućanstvom‘“, rekao je mons. Puljić, naglasivši da je bračna sreća u Božjim i rukama supružnika.

„Brak tako postaje zvanjem i zadatkom kojeg mladenci preuzimaju pred Bogom i pred Crkvom doživotnim obećanjem ‚vjernosti, ljubavi i poštovanja‘. Kao što je nekad ‚Bog savezom ljubavi i vjernosti prišao svom narodu, tako u činu vjenčanja Spasitelj i Zaručnik Crkve dolazi ususret kršćanskim supruzima‘ (GS 48) i obnavlja prvotni naum koji je Stvoritelj upisao u srce muža i žene“, podsjetio je nadbiskup na misao iz pastoralne konstitucije Gaudium et Spes.

„Unatoč iskušenjima i teškoćama, sakrament svete ženidbe istodobno je poziv i zapovijed: ostati zauvijek vjerni jedno drugome. Budućnost braka nije unaprijed predodređena, nego je predana u ruke supružnicima. Projekt obiteljskog zajedništva uručen je njihovom razumu i srcu, njihovoj slobodi i odgovornosti“, rekao je mons. Puljić.

Potaknuvši da je „obiteljski život milosno stanje za koje se valja Bogu moliti te isprositi zagovor, zaštitu i blagoslov Svete obitelji“, mons. Puljić je poručio: „Isus se svojim rođenjem približio svakom čovjeku i svakoj obitelji te podijelio sve brige i radosti s ljudskim rodom. On blagoslivlja svakog čovjeka i svaku obitelj te želi da ljudi i obitelji budu vjerni, u ljubavlju gorljivi i u molitvama postojani.“