Zadar, (IKA) – Večernje koncelebrirano slavlje na svetkovinu sv. Šime, zaštitnika Zadra, čije neraspadnuto tijelo počiva u škrinji u istoimenom zadarskom svetištu, predvodio je 8. listopada zadarski nadbiskup Ivan Prenđa. U povodu proslave Dana neovisnosti pozvao je na molitvu za domovinu, podsjećajući da je mlada država u okolnostima koje su joj bile nametnute morala poduzeti što je bilo potrebno i moguće za izgradnju svoje slobode i neovisnosti. I Zadar se ovih listopadskih dana sjeća svojih rana, rekao je nadbiskup, no u blizini blagdana sv. Šime doživjeli smo olakšanje i Božju pomoć.

Sv. Šimun je imao milost svojim očima vidjeti dijete Isusa koje su roditelji donijeli u hram i što je najvažnije, Duh Sveti mu je otkrio tko je to. Prepoznao je u njemu ostvarenje obećanja Starog zavjeta u kojima je Bog govorio o Svjetlu koje će obasjati sve narode svijeta. Stoga je u propovijedi nadbiskup Prenđa razlagao temu zašto je Krist Svjetlo. Isus se objavljuje kao svjetlost svijeta djelima i riječima, no govori i o tami koja se suprotstavlja svjetlu. Krist je svjetlo čovjekovom razumu u pitanjima o smislu života, tko smo, odakle dolazimo i kamo idemo; odakle toliko zla u svijetu te stvarnost smrti u životu. Isus daje odgovore koji su svjetlo za naš život. “On to može dati jer nije filozof ni pjesnik koji pokušava natuknuti rješenja mučnim ljudskim pitanjima ili ublažiti neznanje o tome, nego jer je vječni Sin Božji”, istaknuo je mons. Prenđa, dodavši da je on svjetlo jer razbija tamu koja je u nama i koja nas okružuje: pomračenje dobra, mržnja, krađa, nepravde, ubojstva, nasilje, laži, ponižavanje i porobljavanje drugog. “Tama je u čovjeku bilo kojeg staleža, svjetovnom ili crkvenom, kad se širi duh malodušja i plaši ljude da sve propada, da ništa ne vrijedi, ili kad se u Hrvatskoj kaže da nema napretka, da je sve negativno, što ljude plaši i stvara u njima tjeskobu”, upozorio je mons. Prenđa.

Poručio je da upravo na Dan neovisnosti, kad je Domovina proglasila prekid s državom u kojoj se Hrvat katolik nije osjećao dobro, treba poći od vlastite kuće stečene žrtvama i krvlju. Kršćanin, svećenik, znanstvenik, privrednik, zastupnik u Saboru i nositelj građanskih dužnosti treba Božjom pomoću doprinijeti da njegovim radom, vjerom i sposobnostima zavladaju pravda i pravednost, briga za čovjeka, da mu se osiguraju duhovna i materijalna dobra za dostojan život. “Tada svatko od nas, hodeći za Kristom, širi svjetlo, a raspršuje tamu. To nam je sveta dužnost. Bog će nas pitati jesmo li mračili oko sebe ili smo širili svijetlo i mir u životu”, poručio je nadbiskup. Objavljenje Krista kao Svjetla svijeta ističe opreku između tame i svjetlosti upravo na moralnom polju. Svjetlost je obilježje područja Božje vlasti u dobru i pravednosti, a tama je Sotonino područje zla i bezbožnosti. Oni koji čine zlo bježe od svjetlosti da se ne razotkriju njihova djela, a oni koji postupaju po istini dolaze k svjetlosti, rekao je nadbiskup, dodavši da ta borba postoji u čovjeku od rođenja. No važno je da čovjek ne dopusti da se zamrači njegova nutarnja svjetlost. Zato treba hodati u istini, pravednosti, milosti, činiti dobro. Prvo mjerilo svjetlosti je bratska ljubav, poručio je nadbiskup, pozivajući sve da budu sinovi Svjetla; da odbace tamu, malodušje, pesimizam, crno gledanje, te budu otvoreni Kristu Svjetlu koji daje mir i radost, čime svatko postaje slava Božja.

Nadbiskup Prenđa je upoznao vjernike i sa susretom kojeg je za ovogodišnjeg rujanskog hodočašća Zadarske nadbiskupije u Svetu zemlju imao u Jeruzalemu. Od Papinskog tajništva za jedinstvo kršćana iz Rima mons. Prenđa je primio pismo u kojem ga mole da stupi u vezu s grčko-pravoslavnim patrijarhom Teofilom, te se na inicijativu jeruzalemskog patrijarha, koji je doznao da se u Zadru čuva tijelo sv. Šimuna bogoprimaoca, u Jeruzalemu mons. Prenđa s njim i susreo. “Stalno sam se pitao ima li negdje u svijetu tragova kamo bi bio odnesen sv. Šimun”, prenio je zadarskim vjernicima misao patrijarha mons. Prenđa. U samostanu u Jeruzalemu je prazan Šimunov grob, te je patrijarh Teofil izrazio želju da im Zadarska nadbiskupija daruje relikviju sv. Šimuna. Upoznao je mons. Prenđu s brojnim dokumentima i govorima crkvenih otaca o liku i štovanju sv. Šimuna: sv. Bazilija, Grgura, Ivana Zlatoustoga i sv. Atanazija. Mons. Prenđa je bio iznenađen i monografijom “1000 godina umjetnosti u Zadru” te izdanjima na hrvatskom jeziku s pjesmama o sv. Šimunu u izdanju zadarskog župnog ureda sv. Šime koje patrijarh Teofil ima te ih je pokazao nadbiskupu. Slijedi daljnja vatikanska procedura te će, nakon eventualne realizacije tog zahtjeva i odobrenja o prijenosu relikvija, biti izvjesno održavanje susreta jeruzalemske i zadarske, odnosno Crkve iz Hrvatske, Zapada i Istoka, koje će povezati uzorni lik sv. Šimuna.