NAVIJEŠTATI EVANĐELJE DANAŠNJEM ČOVJEKU NA PRIKLADNI NAČIN Papina audijencija za sudionike Međunarodnoga katehetskog skupa
Rim (IKA )
Rim, 18. 10. 1997. (IKA) - Zadaća je kateheze "znati sakupiti pitanja koja proizlaze iz ljudskog srca i usmjeriti ih prema odgovorima koje nudi stvarateljska i spasiteljska ljubav". Riječ je o "pomoći ljudima da otkriju onog Boga koji već djeluje u tajn
Rim, 18. 10. 1997. (IKA) – Zadaća je kateheze “znati sakupiti pitanja koja proizlaze iz ljudskog srca i usmjeriti ih prema odgovorima koje nudi stvarateljska i spasiteljska ljubav”. Riječ je o “pomoći ljudima da otkriju onog Boga koji već djeluje u tajnosti u njihovim srcima i njihovim umovima kako bi ih privukao k sebi i ispunio ih svojom ljubavlju”. To je između ostalog, na audijenciji za 350 sudionika Međunarodnog katehetskog skupa, 17. listopada, rekao papa Ivan Pavao II.
U tijeku zasjedanja na temu “Vjera Crkve i njezino evangelizacijsko poslanje”, a u organizaciji Kongregacije za nauk vjere i Kongregacije za kler, predstavljene su “editio typica”, tj. službeni tekst Katekizma Katoličke Crkve na latinskome jeziku, kao i ponovljeno izdanje Općeg katehetskog direktorija, koji sadrži pravila koja se tiču praktične primjene u odnosu na različite kulture i kategorije vjernika.
“Ne ostajemo neutralni, jer je Crkva – nastavio je Papa – uz kršćanina u različitim momentima njegovog života, kako bi ga usmjerila prema dosljednom izboru sa zahtjevima upisanim u nadnaravnoj ontologiji njegova krštenja”. Zahvaljujući upravo takvom djelovanju “vjera, koja je potekla iz krštenja, može se razvijati i doseći onu potpunu zrelost koja je vlastita odraslom i odgovornom kršćaninu.”
“Ta zadaća nije lagana! Budući da mora uzeti u obzir cjelokupni ljudski život – u svjetovnom i vjerskom pogledu – kateheza se mora ukorijeniti u cijelo životno ozračje. Drugim riječima, mora uzeti u obzir ne samo vjeroučenike, kulturalnu i vjersku stvarnost već također i njihove društvene, ekonomske i političke uvjete. Cijeli život, u njegovim konkretnim aspektima, treba čitati i tumačiti u svjetlu Evanđelja.”
To pak “pretpostavlja pozorno vrednovanje problema s kojima se vjernik danas susreće, u pravednoj težnji za daljnjim napredovanjem u razumijevanju svoje vjere”. Među tim problemima Papa je naveo “velika pitanja koja si čovjek postavlja glede svojih početaka, značenja života, sreće kojoj teži, sudbine ljudske obitelji”.