Nin, 29. 5. 2000. (IKA) – U svetištu Gospe od Zečeva u Ninu misno slavlje za Domovinu predvodio je u nedjelju 28. svibnja zadarski nadbiskup Ivan Prenđa u zajedništvu s brojnim svećenicima. Nadbiskup je na početku propovijedi istaknuo kako se nalaze na tlu početka hrvatske državnosti i crkvenosti te je dodao “Nin je živuća podsjetnica naših korijena i naših stoljeća. Ovdje smo se vraćali vazda svojim mislima i svojim molitvama za crkvu i za Domovinu”. Nadbiskup je kazao kako nam domovina nije idol, već okvir za život, kao i temelj i jamstvo življenja našega identiteta. Duhovnu zbilju Domovine promatramo kroz Deset Božjih zapovijedi. Kada se i gdje se žive ta pravila života, smatra on, tada se može reći da je to bogobojazno društvo i da je sadržaj tog društva dobro. “Što bismo mogli u svjetlu izrečenoga kazati za ovaj čas naše Domovine? Ne bismo mogli zanijekati mnogo dobra što se živi i čini na svim razinama našega života: osobnom, obiteljskom ili na mnogim razinama javnoga života… Pa ipak ne možemo ne izreći i neka pitanja koja opterećuju ovaj čas”, kazao je nadbiskup misleći pri tome prvenstveno na zaborav ljudi i djela koji su krvlju, vjerom i molitvom stvarali Domovinu za novo vrijeme. Nadbiskup Prenđa istaknuo je i kako se postavlja pitanje osvete ili famoznog revanšizma. “Mi smo očekivali i očekujemo da se neće ponavljati neke zablude prošlosti, posebno one između 1945. i 1990. godine. Tko nije svjestan da ovo nije ni četrdesetpeta ni devedeseta, malo je shvatio”, dodao je nadbiskup. U tom je kontekstu nadbiskup spomenuo i pitanje mjesta vjeronauka u školi kao pokušaja da se vjera stjera u sakristije i da se Crkva odbaci na rub društva. S druge strane, svojevrsna kampanja protiv ljudi u Crkvi ide za tim da se podijeli biskupe i da ih se suprotstavi po nekoj regionalnoj ili idejnoj pripadnosti, dok se sve češćim povlačenjem svećenika po novinama i stvaranjem afera želi srušiti autoritet svećenika i Crkve. Na kraju propovijedi, nadbiskup Prenđa pozvao je sve nazočne na iskrenu molitvu za Domovinu i za njena materijalna i duhovna dobra.