Tema broja je bolest i zdravlje. Korizmeno vrijeme od nas zahtijeva brigu za našu dušu, ali i za tijelo, a k tome i za okoliš u kojemu živimo. Zdravlje je je jedan od najvećih Božjih darova. Ako čovjek želi živjeti zdravo tijelom i dušom mora biti usklađen i u stanju ravnoteže na svim područjima svoga postojanja. Iako je zdravlje Božji dar, čovjekova je dužnost da se brine o svome tijelu i duši da bi ostao u stanju zdravlja i sačuvao svoj biološki, psihološki, društveni i ekološki sklad. Briga za vlastito zdravlje stoga ne uključuje samo skrb o vlastitoj duši i tijelu, nego i brigu o drugim ljudima i brigu o okolišu vlastitog života. Kad nanosimo štetu ljudima i stvorenjima oko sebe mi izravno utječemo i na vlastito zdravlje. Nesklad u odnosima s Bogom, sa samima sobom, s drugim ljudima i stvorenjima dovodi do raznih bolesti i šteti duhovnom i fizičkom zdravlju pojedinaca, društva i okoliša (LS 20).

Prvi članak novog broja Biblije danas u kojemu se razlaže biblijska poruka izrasla iz životnog iskustva susreta biblijskih vjernika s Bogom ozdraviteljem i Spasiteljem napisala je dr. sc. Slavica Dodig. Zdravlje i bolest čovjeka ovisi o blizini, odnosno, udaljenosti od Boga. Biblija tumači da su i fizičko i duhovno zdravlje ovisni o vjeri, obraćenju i ponovnoj uspostavi odnosa blizine između Boga, čovjeka i okoliša u kojemu se život čovjeka odvija. Drugi članak napisao je dr. sc. Drago Župarić u kojemu se govori o shvaćanju i iskustvu bolesti i ozdravljenja na temelju analize biblijske pripovijesti o Tobiji te donosi lijepe primjere optimističnih molitava židovske duhovnosti za zdravlje i iscjeljenje. U trećem članku, dr. sc. Anđelo Maly analizira savjete mudraca Siraha za zdrav život te nas upućuje da zdravlje tijela povezano s radošću duha od kojega i tijelo prima svoje blagodati. Mudrost provedena u praksu donosi dug, zdrav i krepostan život koji se očituje u uravnoteženosti. Analizu novozavjetnih tekstova koji govore o Isusovim čudesima ozdravljenja od opsjednutosti može se pročitati u članku dr. sc. Tarasa Barščevskog. U novozavjetnim tekstovima izlječenje i iscjeljenje od raznih bolesti smatralo se oslobođenjem vjernika od vlasti nečistih i zlih duhova, a Isusova djela iscjeljivanja od opsjednutosti prvi su kršćani smatrali znakom Kristove pobjede na Sotonom i konkretnim izrazom blizine Božjeg kraljevstva u životima bolesnika.