Bose, (IKA) – U mjestu Bose u talijanskoj pokrajini Pijemont pod pokroviteljstvom tamošnje monaške zajednice započeo je 9. rujna XVII. međunarodni ekumenski skup na kojem se raspravlja o duhovnoj borbi u pravoslavnoj tradiciji. Na skupu sudjeluju predstavnici Katoličke Crkve, Moskovskoga patrijarhata i drugih pravoslavnih i istočnih crkvi, te izaslanici Anglikanskoga zajedništva i Ekumenskoga vijeća Crkvi. U brzojavu koji je potpisao Papin državni tajnik kardinal Tarcisio Bertone, Benedikt XVI. poželio je da bratski susret potakne novu svijest o vrijednosti duhovne borbe kao posljedice Kristove ljubavi i velikodušnoga zauzimanja za asketsku izobrazbu novih naraštaja.
Poruke skupu uputili su i ekumenski carigradski patrijarh Bartolomej I. i patrijarh Moskve i cijele Rusije Kiril.
Za Bartolomeja I. ovi su susreti rječito svjedočanstvo jedinstvenoga prinosa monaštva ekumenskim odnosima između raznih kršćanskih vjeroispovijesti. Moskovski patrijarh, pak, smatra da je duhovna borba “temeljna tema, čija se važnost teško može preuveličati, jer zadire u samu bit svakoga tko istinski želi slijediti Krista”. Kardinal Walter Kasper, predsjednik Papinskoga vijeća za promicanje jedinstva kršćana, u poruci sudionicima skupa zaželio je da ti susreti označe “veći rast u uzajamnome upoznavanju imajući na umu složnije zajedničko svjedočenje Krista u svijetu”.
Osvrnuvši se na temu skupa u razgovoru za Radio Vatikan o. Enzo Bianchi, prior zajednice Bose, rekao je kako je riječ o takozvanoj “borbi protiv napasti”. Mi, ljudi, u sebi uvijek imamo napasnih misli, dobrih i loših poticaja. Moramo birati, ostvariti dobre poticaje koje nam dolaze od Svetoga Duha. I moramo se boriti protiv onih koji su djelo Zloga i posebice našega ljudskoga stanja, obilježenog grijehom, istaknuo je Bianchi. Na primjedbu kako je Atanzije Aleksandrijski napisao da se neće spasiti tko nije kušao napasti, rekao je kako je njegova tvrdnja istinita u smislu da se dobro ne poznaje onaj tko misli da je bez napasti. Takvo poimanje ne shvaća stvarnost čovjeka i završava u provaliji duhovne oholosti koja mu priječi da primijeti napasti. Takav je čovjek stvarno bijedan. Kao što govori sv. Augustin, otac monaštva, napast treba kušati, protiv nje se treba boriti. Jedino onaj tko prođe kroz napasti, tko se bori, s jedne strane pobjeđuje zlo, s druge pak, čak ako ga ne uspije sasvim pobijediti, iskusi milosrđe Božje. To je milosrđe bitno da imamo pravu sliku o Bogu, onu koju nam je On objavio u Isusu Kristu, ustvrdio je Bianchi.
U posljednjim desetljećima tema o duhovnoj borbi ne nalazi se na dnevnome redu, o njoj se ne govori u katehezi, ona nije predviđena u pastoralnome djelovanju. Šuti se, jer se smatra da su mladi kadri birati. A novi su naraštaji krhkiji, uopće ne znaju kako se bori protiv neke napasti: oni su u vlasti sile, odnosno napasti koje njima vladaju. Potreba je duhovna borba i umijeće kako pobijediti zle misli. Valja učiti kroz molitvu i savjete duhovnih vođa ako se želi pobjeđivati napasti. Moramo postati duhovno čvršći, produbiti duhovni život, u dubinu poznavati ljudsko srce, čak i tamo gdje su zlobe, nečistoće i idolatrije. Od toga se treba osloboditi s milošću Božjom, suobličiti se Kristu, postati slični Isusu, ustvrdio je Bianchi.
Osvrnuvši se na odnos teme s ekumenskim dijalogom, rekao je kako se osim sučeljavanjem i teološkim raspravama jedni drugima moramo približavati idući u dubinu duhovnoga života. To je rekao i papa Benedikt XVI. – “Ekumenizam mora biti duhovni”. Što se više približimo Kristu, postajući mu sličniji u duhovnome životu, bit ćemo više međusobno ujedinjeni, zaključio je o. Enzo Bianchi.