Banja Luka, 30. 8. 1995. (IKA) – U svojemu najnovijem pismu nadbiskupu zagreba~kom kardinalu Franji Kuhariđu, banjolu~ki biskup Franjo Komarica izvječđuje o najnovijim razaranjima i teroru nad katoli~kim stanovničtvom te biskupije. Biskup Komarica, mešu ostalim, upozorava i na sve u~estalije lažne optužbe tamočnjih medija protiv Katoli~ke Crkve, za navodno organizirano iseljavanje katolika iz njihovih domova i župa. “Tako piče prijedorski ‘Kozarski vjesnik” od 25. 8. 1995. na str. 2, izmešu ostaloga: “Rije~ je o novim igrama katoli~kog klera iz Kuhariđeve kancelarije… Njima (tj. sveđenicima) je od svevičnjega Kaptola narešeno da odmah, trenuta~no, ili kako oni kažu, iz prisutne nazo~nosti napuste svoje župe i svoje prebivaličte. To je joč jedna od prljavih rabota uzoritog gospodina Franje Kuhariđa, jer napučtanjem svoje pastve sveđenici katoli~ke provenijencije dižu na noge preostali katoli~ki živalj i pravac ‘lijepa njihova'”, upozorava banjolu~ki biskup, te svjedo~i kako se “Katoli~ka Crkva na ovim prostorima planski i potpuno iskorjenjuje, iako su njezini ~lanovi kroz cijelo ovo nesretno vrijeme ustrajavali u mirotvorstvu, pračtanju i ljubavi prema neprijatelju”. “Uslijed ovakovog razvoja dogašaja, i nači sveđenici, koji su, iz nebrojene osobne žrtve i stalnu opasnost po vlastiti život ostali uz povjereni im narod, sada su ‘de facto’ primorani napustiti svoje opustjele župe i pođi istim putem kao i skoro svi nači vjernici – u progonstvo”, isti~e u pismu biskup Komarica, te moli zagreba~koga nadbiskupa da se ti sveđenici dalje rasporede u pastoralu, i da se razmotre moguđnosti pastoralnog angažmana mešu prognanim vjernicima iz banjolu~ke biskupije, prispjelima na podru~je zagreba~ke nadbiskupije. Isti~uđi na kraju pisma želju svih banjolu~kih sveđenika, redovnika i redovnica, da se sa~uva banjolu~ka biskupija, biskup Komarica na kraju pisma piče: “ćto se mene osobno ti~e, ja i dalje svakako kanim ostati na svome mjestu, premda nemam garancije ni osobne, kao ni za sve ono čto mi ~ini srce biskupije kao institucije. Za sada ovdje joč ostaje čest dijecezanskih sveđenika, pet franjevaca, tri sveđenika trapista i dva ~asna brata trapista. Takošer joč ostaje deset redovnica. Sve to – do Božje volje!”