Vatikan, (IKA) – Cjeloviti razvoj je put dobra kojim je ljudska obitelj pozvana ići, istaknuo je papa Franjo sudionicima međunarodne konferencije koju je u prigodi 50. obljetnice objavljivanja socijalne enciklike „Populorum progressio” blaženoga Pavla VI., organizirao Dikasterij za promicanje cjelovitoga ljudskog razvoja, javlja Radio Vatikan.
Bl. Pavao VI. prije pedeset godina objavio je svoju encikliku „Populorum progressio”, a misao vodilja enciklike je „Razvoj je novo ime mira”. Sudionici te međunarodne konferencije okupili su se kako bi proučili teološke, antropološke i pastoralne aspekte enciklike te formulirali smjernice za djelovanje novog Dikasterija za promicanje cjelovitoga ljudskog razvoja.
Upravo je tema cjelovitog ljudskog razvoja bila u središtu pozornosti Papina govora sudionicima konferencije koje je primio 4. travnja. Pitao ih je o značenju te fraze danas i u bliskoj budućnosti. Sveti Otac odgovorio je da cjeloviti ljudski razvoj znači „integrirati različite narode svijeta”. Dužnost solidarnosti od nas zahtijeva da tragamo za pravednim načinom raspodjele, jer u svijetu postoji dramatična nejednakost između onih koji imaju previše i onih koji nemaju ništa, uključujući one koji odbacuju i one koji su odbačeni. Papa je istaknuo da će jedino put integracije omogućiti budućnost mira i nade.
Govoreći o pitanju socijalne integracije, papa Franjo osvrnuo se na načelo supsidijarnosti, potvrđujući da svi mogu nešto ponuditi društvu. To je istodobno i pravo i dužnost u svrhu humanog suživota otvorenog svima. Istaknuo je kako su gospodarstvo, financije, posao, kultura, obiteljski život i religija bitni elementi tog razvoja. Nijedan od tih elemenata nije apsolutan i nijedan se ne može isključiti iz koncepta cjelovitoga ljudskog razvoja koji računa s tim da je ljudski život poput orkestra koji dobro svira ako su različiti instrumenti usklađeni te koriste iste note.
Daljnji je izazov integracija pojedinačne i zajedničke dimenzije. Papa se osvrnuo na zapadnu kulturu koja je uzdigla pojedinca sve dok nije postao poput otoka te na ideološke vizije i političke moći koje su zdrobile osobu, poimajući ju kao dio mase i oduzimajući joj slobodu. Prozvao je gospodarske sile koje preobražavaju globalizaciju u tržište pukog profita, umjesto da potiču veće dijeljenje među ljudima.
Sveti Otac istaknuo je da se pojedinac i zajednica međusobno ne natječu, dapače pojedinac sazrijeva samo u prisutnosti istinskih međuljudskih odnosa, a zajednica je plodna kad su sve njezine sastavnice kako zajedno tako i pojedinačno plodne. To još više vrijedi za obitelj koja je prva stanica društva i u kojoj učimo živjeti zajedno. Papa Franjo podsjetio je kako je blaženi Pavao VI. upozorio da se razvoj ne smije svesti na puki ekonomski rast. On se ne sastoji u posjedovanju sve više i više dobara. Razvoj čovjeka znači integraciju duše i tijela. No, ta integracija istodobno znači da nikakav razvoj ne može doista ostvariti svoju svrhu ako ne poštuje ono mjesto gdje je za nas Bog prisutan i gdje govori našim srcima.
Isus je put, objasnio je Papa, po njemu se Bog očitovao u punini, u njemu Bog i čovjek nisu podijeljeni i razdvojeni jedan od drugoga. To je put koji Crkva nastoji ponuditi svijetu, put koji čine Kristove geste ozdravljenja, oslobođenja i pomirenja koje smo danas pozvani ponovno pružiti mnogim ranjenima uz put. U tome smislu pojam osobe, koji se rodio i sazrio u kršćanstvu, pomaže u ostvarivanju cjelovitoga ljudskog razvoja, istaknuo je Sveti Otac. Osoba uvijek izražava odnos, a ne individualizam; uključivost, a ne isključivost; jedinstveno i neotuđivo dostojanstvo, a ne iskorištavanje; slobodu, a ne prisilu. Crkva se nikad ne umara nudeći tu mudrost i svoje djelo svijetu, svjesna kako je cjeloviti [ljudski] razvoj put dobra kojim je ljudska obitelj pozvana ići, kazao je na kraju papa Franjo.